Рам бахадур бомджан - мальчик-будда. Мальчик будда из непала Мальчик будда из непала где сейчас

Дхарма Сангха (настоящее имя - Рам Бахадур Бомджан, имя, данное при посвящении - Палден Дордже) начал свою медитацию 16 мая 2005 года. Он медитирует в джунглях Непала без пищи и воды и намерен продолжать в течение 6 лет. По истечении этого срока он будет преподавать Дхарму в Зале Дхармы «Тертхуп».

Семья и детство

Дхарма Сангха был рождён 9 Апреля 1990 года в деревне Ратанпури, район Бара, Непал.
Родители Рама фермеры. Его мать, Майя Деви, вышла замуж в 12 лет. У неё было 5 сыновей и 4 дочери. Рам был третьим сыном. Когда она была беременна, она обнаружила, что не может есть мясо - ей становилось плохо. И сын, которого она назвала Рам, также не будет есть мясо. Он начнёт покидать дом на долгое время уже в раннем возрасте.Раму нравилось наблюдать за ламами и святыми людьми, подражая им. Он часто погружался в размышления и был немногословен. Всякий раз, когда кто-либо заговаривал с ним, он отвечал с улыбкой и относился к людям всех возрастов с одинаковым уважением. По словам семьи и соседей, поведение Рама Бомджана отличалось от поведения его сверстников, он часто наблюдал за молящимися и молился сам. Его описывают, как миролюбивого мальчика, он никогда не участвовал в драках и не убивал животных. Начиная с пяти лет, он довольствовался остатками пищи и ходил голодным, если ничего не оставалось.

Школа и религиозное образование

Он серьёзно относился к учёбе и редко играл с другими детьми, предпочитая оставаться в одиночестве. Он не участвовал в драках и всегда оставался спокойным. Он проводил время за чтением священных писаний, в размышлениях и преклонении перед священным фиговым деревом, что, казалось, доставляло ему удовольствие. Наблюдая за Рамом, отец отправил его изучать священные писания ламы Чьой у Самден ламы из их деревни. После этого Рам решил посвятить себя религии. Он был посвящён в монахи ламой Сом Бахадур из Судха, 8-го отделения комитета деревни Читван. Лама Сом Бахадур так говорит о своём подопечном: «Он был послушен. Никогда не перечил мне. Он был дружелюбен и общителен, и в этом ключе он получил образование. Он часто повторял, что уделяет большее внимание медитации, нежели чтению книг».
Он прошёл посвящение Панча Шила. Панча Шила - это слово на санскрите, обозначающее принятие пяти обетов при посвящении в Буддизм:
1. Не убивай животных (будь вегетарианцем).
2. Не воруй.
3. Не лги.
4. Воздерживайся от неправильного сексуального поведения.
5. Не принимай одурманивающих веществ.
Рам прошёл посвящение вместе с девятью другими учениками. Рам отказался стричь волосы перед посвящением вопреки принятой традиции. При посвящении Раму было дано имя “Палден Дордже”. Согласно обычаю, прошедшие обряд должны были медитировать в пещере в течение месяца. Лама Сом Бахадур был поражён той легкости, с которой Палден Дордже приспособился к ситуации, потребляя минимум пищи. Тогда он понял, что у мальчика был врождённый талант к глубокой и длительной медитации. По завершении своего буддийского образования, которое длилось два года, все девять начинающих монахов отправились в Лумбини, на родину Великого Будды, чтобы познакомиться с этим местом. Палден Дордже, казалось, был чрезвычайно заинтересован этим местом, и оно, по-видимому, укрепило его решение посвятить себя религии. Восемь других посвященных отправились назад, но он отказался возвращаться с ними. Вместо этого он направился в монастырь Дерадун, чтобы там продолжить свое религиозное обучение у учителей Дерадуна. Позже он вернулся в Непал в красивый город на берегу озера Покхара.

Болезнь Палдена Дордже

Здесь Палден Дордже заболел и утратил способность владеть нижней частью своего тела. Страдающего мальчика учителя отправили домой на лечение. В течение этого времени Палден Дордже призывает свою семью не убивать животных и не принимать алкоголь, поскольку в дальнейшем это приведёт к проблемам. Ему стало лучше, но он всё ещё хромал, когда он исчез из дома в ночь на 16 мая 2005 года.

Палден Дордже исчезает

Когда его мать узнала о случившемся, она подняла всю деревню, и все отправились на его поиски. Местный мальчик утверждал, что видел его, когда тот тряс дерево манго. Палден Дордже подошёл и поднял манго, а потом в одежде вошёл в реку. «Я думал, ты пропал», - обратился мальчик к Палдену Дордже.
«Я? - ответил Палден Дордже. - Лучше иди домой и будь осторожен, не прикасайся ко мне». Мальчик побежал домой, чтобы рассказать эту историю, однако сначала ему никто не поверил. Родственники Палдена Дордже пошли в ущелье. Когда они нашли его, Палден Дордже по привычке улыбнулся им. Они сказали ему идти домой. «Я пойду домой в четыре часа», - сказал Палден Дордже. Семья решила, что будет лучше оставить кого-нибудь присматривать за ним, несколько его братьев остались с ним.
В четыре часа он поднял пару манго и начал есть один из них. Он попросил своего младшего брата принести ему воды, риса, одежды ламы, чётки и изображение Будды. Его младший брат повиновался. Сестра Палдена Дордже пришла снова и сказала ему идти домой. Увидев, насколько он истощён болезнью, она плакала и просила его вернуться домой. Палден Дордже попросил её перестать плакать, и она ушла.

Медитация начинается

Затем Палден Дордже, сидя в позе медитации, казалось, вошёл в транс. Он начал задавать себе вопросы и вслух отвечал на них. Пришли другие сельские жители и сказали ему прекратить заниматься глупостями и идти домой. Они боялись, что он болен или сошёл с ума. Когда его старший брат дотронулся до него, тело Палдена Дордже стало очень горячим и покраснело. «Пожалуйста, оставьте меня одного, или один из нас может умереть, - сказал Палден Дордже. - Если кто-либо потревожит меня или мои вещи в полночь, мне придётся медитировать 20 лет. Но если всё пойдёт хорошо, то будет достаточно шести лет».
Затем Палден Дордже в сопровождении брата и жителей деревни, следовавших чуть поодаль, пошёл в лес, чтобы найти подходящее место для медитации. Его родители настояли на том, чтобы он взял с собой немного пищи и воды. Наконец, в 11 часов 18 мая 2005 года он пришел на нужное место. В этот день жители деревни Ратанпури отмечали день Будда-Джайанти (Весак). Он сел под фиговым деревом, положив 10 видов разных фруктов к изображению Будды. Около 30 сельских жителей видели, где Палден Дордже медитировал, и они оставили в подношение более тысячи рупий, как полагалось в день Будда-Джайанти. В 12 часов ночи несколько человек пришли, чтобы помешать Палдену Дордже, и украли подношение. Они поссорились из-за денег и позже обвиняли друг друга перед сельскими жителями. Сознавшись в содеянном, они просили прощения у Палдена Дордже.
Тогда Палден Дордже ушёл с этого места и 24-ого мая 2005 года пошёл на север. Своему второму старшему брату Палден Дордже дал 6 листьев фигового дерева и велел хранить их в масле. Он сказал, что до тех пор, пока его семья будет хранить эти листья, всё будет хорошо. Когда Палден Дордже уходил, его родственники плакали. Снова люди не знали, где находится Палден Дордже, и как-то пастух увидел его медитирующим на новом месте. Жители деревни отправили нескольких членов семьи, чтобы они вернули его домой. Но Палден Дордже отказался и направился к другому фиговому дереву на восток. Палден Дордже сказал своей семье, что он должен продолжить медитацию любой ценой. Он очертил границу вокруг места медитации, и сельские жители и его родственники выстроили для него ограждение. Всё больше и больше людей приходило к этому месту, и тогда Палден Дордже попросил построить хижину и покрыть ее со всех сторон пластиком, в ней он оставался в течение 15 дней. После этого Палден Дордже сказал: «Я обрёл достаточно силы, чтобы медитировать снаружи под деревом».
В деревне была ужасная засуха. Палден Дордже сказал жителям молиться богине-змее, и через 5 дней начался дождь. На 75-й день медитации Палден Дордже открыл глаза и попросил своего старшего брата обращаться к нему со словами: «Ом Намó Гурý Бýдда Гьяни». Он вернулся к своей медитации. С этого дня к нему обращались как «Ом Намо Гуру Будда Гьяни» (Да здравствует наделённый Мудростью Будды). 18 августа 2005 Палден Дордже созвал своих друзей лам. Они спросили его, как он выживает без воды. Палден Дордже ответил, что два бога змеи оберегают его с обеих сторон. В тот день Палден Дордже сменил свою одежду и стал носить белые одежды, называемые нгаг.

Укус змеи и чудеса.

6 ноября 2005 змея укусила Палдена Дордже, и его тело было отравлено змеиным ядом. Во время медитации Палден Дордже потел, и его тело выделило больше двух литров пота, благодаря чему его организм вывел весь яд. Последователи Палдена Дордже полагают, что в тот день он достиг просветления, поскольку Бодхисаттва способен выживать, находясь в контакте с деревом, почвой или камнем, ему не страшны ветра и он может понимать язык всех существ.
8 ноября 2005 Палден Дордже сказал людям, что у него нет энергии Будды, и попросил их не называть его реинкарнацией Будды.

11 ноября 2005 яркий свет начал исходить от головы Палдена Дордже. Его последователи плакали от радости и ещё больше поверили в него.
«Оставьте меня в покое, и в стране скоро наступит мир», - сказал Палден Дордже. Однако толпы людей всё прибывали, люди восхваляли его и развернули широкую торговлю, как сообщает radio hbc 94 fm, которое посетило место медитации 10 декабря 2005. Людей держали на расстоянии 50 метров. Все свидетели утверждали, что Палден Дордже не ел, не пил и не сходил с места. Он просто сидел и медитировал под деревом. Число озадаченных зевак тем временем росло. Рассказывают о случаях свершения чудес: девушка и молодой человек обрели дар речи, хотя до этого не могли разговаривать.

Скитания по району Бара

Приблизительно после десяти месяцев медитации, Палден Дордже пропал без вести 11 марта 2006. Он ничего не объяснил, и многие думали, что он был похищен. Его последователи предположили, что он ушёл глубже в лес, чтобы найти более спокойное место для медитации. Полиция прекратила его поиски после того, как версия похищения была исключена. Подозревая в «отмывании денег», власти заморозили банковский счёт комитета, взявшего на себя руководство на месте медитации, и собравшего свыше 600.000 рупий ($7950). Но доказательств злоупотреблений найдено не было.
19 марта группа последователей Палдена Дордже встретила его приблизительно в 2 милях (3 километрах) к юго-западу от места его медитации. Они сказали, что разговаривали с ним в течение тридцати минут, и он сказал: «Здесь нет спокойствия» и что он вернется через шесть лет - в 2011 или 2012 году. Также он попросил передать своим родителям, чтобы не беспокоились о нем. 25 декабря 2006 сельские жители в районе Бары обнаружили Палдена Дордже медитирующим. У него был при себе нож для самозащиты в джунглях. Он напомнил, что «даже Гаутама Будда должен был защищать себя», и утверждал, что питался только травами. Он напомнил о шестилетней приверженности буддистской практике и сказал, что он позволит людям приезжать и наблюдать за ним, если те будут находиться на расстоянии и не будут мешать ему. Когда ему сказали, что паломники будут делать пожертвования на его имя, он попросил не злоупотреблять ими и не использовать их в коммерческих целях. Новая волна посетителей начала прибывать на новое место медитации, чтобы увидеть его и помолиться. 8 марта 2007 он вновь покинул район Бара, чтобы вновь найти более тихое место.

Медитация в бункере

26 марта 2007 Рамешвор Ядав, инспектор полицейского участка Нижгада, обнаружил Палдена Дордже в яме, похожей на бункер площадью около семи футов. Отряд полиции под командованием Ядава прибыл на это место после того, как распространились слухи о подземной медитации Палдена Дордже. «Его лицо было чистым, и волосы хорошо расчёсаны», - сказал Ядав. По его словам, «бункер» был зацементирован со всех сторон, а крыша сделана из черепицы. Лама Индра, на которого возложена обязанность заботы о Палдене Дордже с самого начала медитации, сказал, что «бункер» был подготовлен по указанию Палдена Дордже. «После разговора с ним неделю назад, он выразил желание медитировать под землёй, поэтому мы его построили», - рассказывает он.

Проповедь в джунглях Халкория

2 августа 2007 Палден Дордже обратился к толпе собравшихся в джунглях Халкория района Бара южного Непала. Комитет Намо Будда Тапобан, обязанный присматривать за Палденом Дордже, собрал людей.

Новость о первой проповеди мальчика передавалась по местной fm радиостанции, также комитет приглашал людей по телефону. Около трёх тысяч человек собралось, чтобы послушать Палдена Дордже. Событие было снято на видео. По словам Упендры Ламичане, блоггера, написавшего статью и собравшего фотографии события, суть послания Палдена Дордже заключалась в следующем: "Единственный путь спасения нации - через духовность".

Текст послания:

"Послание мира нашему сегодняшнему миру.
Убийство, насилие, жадность, злоба и соблазн сделали человеческий мир местом отчаяния. Ужасная буря обрушилась на мир людей. И это ведёт мир к разрушению. Единственный путь спасти мир - это путь дхармы (духовой практики). Если мы не будем идти праведным путём духовной практики, этот мир обязательно будет разрушен. Поэтому следуйте пути духовности и передавайте это послание своим ближним. Никогда не мешайте моей миссии медитации препятствиями, злобой и неверием. Я лишь указываю вам путь, найти его вы должны сами. Что со мной будет, что я буду делать, это откроют следующие дни.

Спасение людей, спасение всех живых существ и мир в мире - это мои цели и мой путь. Слава Будде Сангая, Слава Будде Сангая, Слава Сангая. Я медитирую об освобождении этого хаотического мира из океана эмоций, об освобождении нас от злобы и соблазна. Ни на мгновение не сходя с этого пути, я навсегда отказываюсь от моей собственной привязанности к своей жизни и дому. Я работаю, чтобы спасти всех чувствующих существ. Но для этого преходящего мира это дело моей жизни всегда было только развлечением. Практика и служение многих Будд направлены на улучшение и благополучие мира. Важно, но очень трудно понять эту практику и служение. Хотя понять это простое знание должно быть просто, люди его не понимают. Но однажды нам придётся покинуть этот ненадёжный мир и уйти вместе с Владыкой Смерти. Нам придётся оставить наших давних друзей и членов семьи, чтобы раствориться в небытии. Нам придётся оставить накопленные нами богатства и имущество. Какая польза от моего счастья, когда те, кто всегда любили меня: мои мать, отец, браться, родственники - все несчастливы? Поэтому, чтобы спасти всех чувствующих существ, у меня должен быть дух Будды, и я должен восстать из своей подземной пещеры, чтобы глубоко медитировать и следовать пути Бога, чтобы понять правильный путь и знание. Поэтому пожалуйста, не мешайте моей практике. Моя практика отделяет меня от моего тела, моей души и этого существования.

Придут 72 богини Кали. Придут различные боги. Будут звуки грома и многие другие звуки. В это время небесные боги и богини будут совершать божественные ритуалы. Так что пока я не послал послание, не приходите сюда. И, пожалуйста, объясните это другим.

Распространяйте по миру духовное знание и духовные послания. Передавайте всем весть мира во всём мире. Ищите праведный путь, и мудрость придёт к вам."

Буддийская точка зрения

Палден Дордже принадлежит народности Таманг практикующей Ваджраяна Буддизм.

История Палдена Дордже приобрела известность, поскольку имеет сходство с легендой о просветлении Гаутамы Будды, настолько большое, что последователи заявили, что Палден Дордже - реинкарнация Будды.

Однако, 8 ноября 2005 года Дордже появился и заявил: «Скажите людям не называть меня Буддой. У меня нет энергии Будды. Я на уровне Римпоче». Римпоче - это учитель, что означает, что он уже многого достиг. Он сказал, что ему потребуется ещё шесть лет медитации, прежде чем он станет Буддой.

По словам его последователей, Палден Дордже, возможно, достиг уровня Бодхисаттвы, человека на пути к достижению полного просветления или будды на благо всех живых существ. Согласно историческому Будде, Гаутама Будде, было несчётное множество Будд до него и бесконечно много Будд ещё придёт. Сторонники утверждают также, что Палден Дордже может являться Майтрея Бодхисаттвой, предсказанным преемником исторического Будды.

Имя его матери Майя Деви Таманг, такое же имя носила мать Будды. Рассказывают, что его мать упала в обморок, когда узнала, что её сын намерен медитировать в течение неопределённого времени.

Тех, кто называет его "реинкарнацией Будды" подвергают критике. Гаутама Будда учил, что после Паринирваны больше не может быть перерождений, поэтому невозможно быть "реинкарнацей Будды", но можно быть другим Буддой, другим, который достиг, или достигнет, просветления.

Явление инедии (солнцеедения)

Обычный человек, который перестаёт пить, умрёт от обезвоживания в течение трёх-четырёх дней. Согласно Книге рекордов Гиннеса наибольший срок, в течение которого человек жил без воды, составляет 18 дней. С другой стороны, Палден Дордже, судя по всему, не прерывает свою медитацию, чтобы поесть или попить.

Наблюдения показывают, что Палден Дордже не покидает дерево, по крайней мере, в дневное время, но никому не позволялось подойти к нему слишком близко. В период с 5 вечера до 5 утра никому не разрешалось видеть его, для этих целей был установлен экран. Многие полагали, что он ел и пил воду в это время.
Некоторые сторонники считают, что применение термина инедии в данном случае являются неуместными, и что способность сидеть почти неподвижно день за днём, не обращая внимания на погодные условия, включая холодную зиму и сезон муссонов, является выдающейся. Например, американский писатель Джордж Сондерс посещал Палдена Дордже и наблюдал за ним в течение ночи, и был поражен совершенно неподвижной фигурой Палдена Дордже, даже вечером, когда было нестерпимо холодно, даже журналистам, одетым в более тёплую одежду.

В декабре 2005 года государственный комитет из девяти членов под руководством Ламы Гунжаман внимательно наблюдал за Палденом Дордже в течение 48 часов, следя за тем, чтобы он не принимал пищу или воду в это время. По результатам этой проверки была сделана видеозапись. Однако они не смогли подойти ближе чем на 3 метра или снять его жизненные показатели. Правительство Непала планировало более детальное научное исследование, но этим планам не суждено было сбыться.
В 2007 году Канал Дискавери выпустил документальный фильм под названием "Мальчик, наделённый божественной силой". Во время их первой четырёхдневной попытки съёмочная группа оставалась за пределами забора из колючей проволоки, и возможностей их инфракрасных камер было недостаточно, чтобы заснять человека у основания дерева, где Рам Бомджан сидел в течение их непрерывной съёмки. Во время второй попытки, несколько недель спустя, съёмочная группа имела возможность снимать Рама непрерывно в течение 96 часов, днём и ночью, в течение которых он не пил жидкости и не принимал пищу. По словам учёных в фильме, обычный человек должен умереть от почечной недостаточности после четырёх дней без какой-либо жидкости. Мальчик не проявлял признаков классической физической деградации, обусловленной обезвоживанием. В результате внимательного обследования съёмочной командой места вокруг дерева, где Рам сидел, не было обнаружено спрятанных запасов пищи или труб, доставляющих воду.

Появление в джунглях Ратанпури

10 ноября 2008 года Палден Дордже вновь появился и обратился к собравшимся в глубоких джунглях Ратанпури, в 150 километрах от Катманду, близ Нижгада. У него были волосы до плеч и вокруг его тела было обёрнуто белое одеяние.

Его последователи верят в то, что он достиг просветления в Бод Гайя, что граничит с Непалом - место, где Сиддхарттха Гаутама достиг просветления.

Самые авторитетные ученые Непала решили объединить усилия с представителями буддистского духовенства в решении непростой задачи - можно ли считать их 15-летнего соотечественника Рама Бахадура Банджана реинкарнацией Будды. Как сообщает Federalpost.Ру, местная окружная администрация, заинтересовавшаяся разговорами о мошенничестве, даже послала специальную бригаду, чтобы выяснить, не является ли новоявленный Будда просто статуей или трупом, украденным из местной больницы. Однако их и близко не подпустили к мальчику. За последние месяцы не менее 100 тысяч непальцев и паломников из Индии побывали в лесу, где этот юноша уже как 9 месяцев не выходит из состояния глубокой медитации. Находясь в позе лотоса у подножья огромного священного дерева пипал, он, как утверждают, не ест и не пьет с 17 мая.

Несколько недель назад он спонтанно воспламенился на глазах у 59 свидетелей. На нем сгорела одежда, которую он носил в течение девяти месяцев, но не осталось никаких ожогов или шрамов на теле. Его последователи, которые постоянно дежурят возле дерева, успели запечатлить возгорание на видео, чтобы предоставить его тем, кто сомневается в правдивости происшествия. После того, как мальчик загорелся, его последователи заявили, что огонь доказывает реальность его власти, и он еще три раза воспламенится в течение периода медитации. Однако, огонь только зародил новые сомнения. Видео вряд ли убедит сомневающихся и поднимает новые вопросы.

Лицезреть новоявленного "Будду" позволяется только с расстояния 5 метров. С этой дистанции его недавно "освидетельствовали" медики, и по их мнению, Рам Бахадур нормально дышит и чувствует себя довольно сносно, вот только сильно похудел. На вопросы врачей знаменитость однако не отвечала, продолжая сидеть с закрытыми глазами, изображая из себя каменную статую. К тому же по ночам "реинкарнацию Будды" закрывают от посторонних специальным экраном и поэтому не понять, что за ним делает юноша: может продолжает молиться, а может подкрепляется, чем бог послал. Поэтому выводы светил медицины нельзя считать за истину, для подтверждения святости парня требуются дополнительные научные изыскания, которыми и должны заняться представители королевской академии наук Непала.

Между тем ближайший к месту "чуда" поселок Бара уже успел превратиться в оживленный туристический центр, куда валом валит народ со всей округи. Там всеобщим вниманием награждена мать чудесного отрока - Майя Деви, которую, что интересно, зовут точно так же, как женщину, подарившую более 2600 лет назад миру настоящего Будду. В отличие от "Просветленного", нынешний кандидат в "боги" родился не в королевской, а в простой семье, где был третьим среди семи детей. "В начале я очень беспокоилась за Рама Бахадура. Он всегда сторонился сверстников и был погружен в самого себя. Но сейчас я счастлива, ведь мой сын несомненно - перерождение Будды", - с гордостью говорит эта женщина окружившим ее паломникам, которых потом, как заправский экскурсовод, ведет полюбоваться на своего медитирующего отпрыска.

Тысячи паломников устремились на днях в непроходимые леса Непала, чтобы воочию лицезреть стройного 17-летнего юношу Рама Бахадур Банджана, неофициально объявленного еще в 2005 году очередной реинкарнацией Будды.

Тогда очевидцы утверждали, что живое воплощение Бога провел в молитвах ровно десять месяцев без еды и воды.

В прошлом году Банджан на три года засел в какой-то подземный бункер - медитировать. Однако на днях юноша неожиданно объявился рядом с затерянным в джунглях храмом неподалеку от непальской столицы Катманду.

Он читает 45-минутные проповеди, призывая к всеобщему равенству. Лицо «живого Будды» скрывают длинные волосы.

В крохотный аэропорт Катманду приземлятся чартеры с паломниками из Индии,Китая, Таиланда и Вьетнама. А вот власти привечать новоявленного Будду не спешат. А вдруг это мошенник! Полицию смущает, что на проповедях некие ушлые люди вовсю собирают пожертвования.

Последняя статья о воплощении Будды была написана в 2006 году:

"Мальчика из Непала, давно хотят исследовать. При этом ученые хотят провести свою работу так, чтобы не отрывать его от медитации.

По словам друзей, родственников и "официальных представителей" подростка Рама Бахадура Бамжана, тот полгода прожил в медитации без питьевой воды. Теперь он собирается продолжать самосовершенствоваться еще шесть лет, пока не наступит просветление.

Верующие убеждены, что святые и отшельники обладают сверхъестественными способностями, но такие способности крайне редко становятся объектом научного исследования.

Однако число людей, которые хотят получить действительные свидетельства "божественности" ребенка, постоянно растет. Под их давлением администрация деревни приняла решение допустить до ребенка ученых, которые проведут обследование так, чтобы не нарушить его медитацию.

Ребенка называют новым Сиддхартхой Гаутамой.

Это ключевая фигура в буддизме, так зовут индийского духовного учителя, родившегося примерно за пять с половиной веков до начала нашей эры и, как полагают верующие, достигшего нирваны - высшей стадии духовного просветления.

Напомним, мировая известность настигла Рама Бамджана очень быстро - люди узнали о пятнадцатилетнем подростке, который непрерывно сидит под деревом в непальской деревне Ратанапури и медитирует в позе "лотоса". За полгода волосы мальчика отросли и теперь нависают на глаза.

Сельские жители утверждают, что за полгода он сильно ослабел.

Мать мальчика говорит, что иногда подходит к сыну, чтобы пообщаться, но он ей не отвечает. "Я не знаю, что с ним происходит, но уверена, что ему помогает Бог", - говорит женщина. Когда она впервые узнала, что ее сын хочет начать настолько длинную медитацию, она упала в обморок.

Фотография "маленького Будды" регулярно печатается в газетах, и то, как он изменился, можно легко заметить, отмечает ВВС.

Место медитации привлекает туристов и обогащает весь регион

Дерево, под которым медитирует Рам Бамджан, украшено, возле этого места постоянно жгут благовония. Более того, заключает ВВС, вокруг этого места выросла целая инфраструктура.

Постоянный приток людей привел к экономическому росту региона и открыл перед ним новые возможности. Повсюду открылись торговые лавки, денежный оборот возрос.

Власти говорят, что местный банк собрал пожертвования от верующих на сумму почти в полмиллиона рупий (7 тысяч долларов США). Это не считая тех денег, которые не вложены в банк, а внесены в качестве пожертвований на месте. Жители деревни создали специальный комитет, который, с одной стороны, должен охранять медитацию нового Будды, а с другой - контролировать поток посетителей к нему и рассматривать "предложения, которые они вносят".

Самые частые вопросы, которые можно услышать, от туристов, вполне предсказуемы: правда ли ребенок всегда сидит именно так и медитирует даже ночью? Правда ли, что он совсем не ест и не пьет? По разным данным, с начала своей медитации он либо совсем не принимал пищу, либо все же питался какое-то время растительной жидкостью с дерева, под которым сидит.

Родственники мальчика говорят, что он отличался от своих братьев с самого детства. Он мало разговаривал и всегда оставался в стороне от дел. При этом Рам Бамжан "никогда не прикасался к алкоголю", говорит его школьный учитель.

Родственники рассказывают, что Бамджан начал медитацию после путешествия в Индию в те места, где родился прежний Будда. При этом он всегда был против того, чтобы его называли нынешним Буддой, поскольку он достиг лишь первой стадии просветления. С тех пор, как его медитация началась, он общался с людьми всего лишь несколько раз.

Впервые он произнес несколько слов через пять дней после того, как его прямо на месте медитации укусила змея. Видимо, на его здоровье этот инцидент не повлиял, однако место его медитации решили с тех пор окружить ширмой. Через пять дней мальчик вышел из укрытия и сказал, что ему не требуется ни медицинская помощь, ни ширма. "

Вскоре после этой статьи мальчик исчез и объявился вновь спустя два года.

Рам Бахадур Банджан

23-11-2005. В Непале вновь появился Будда. Во всяком случае, именно новым воплощением Просветленного считают жители гималайского королевства 15-летнего мальчика Рама Бахадура Банджана (Ram Bahadur Banjan) из южнонепальского округа Бара.

Как сообщает агентство Ассошиэйтед Пресс, Рам Бахадур провел без еды и воды в джунглях на юге страны полгода. Сейчас он сидит под деревом в позе "лотоса", глаза его закрыты, а лицо не выражает никаких эмоций.

Тысячи людей отправились в джунгли в округе Бара, чтобы самим лицезреть Будду. Все они считают мальчика реинкарнацией (перевоплощением) Сиддхартхи Гаутамы, принца-отшельника, который 2,5 тысячи лет назад достиг просветления под деревом бодхи, после чего и стал "Буддой" - "просветленным знанием", "нашедшим истинный путь".

По данным агентства, мальчик находится в таком состоянии как минимум с мая. По ночам к нему никого не допускают - с заходом солнца дерево окружается плотным кольцом охраны. Как сообщает агентство, только за последние два дня место медитации нового Будды посетили около 20 000 человек.

Новый будда Непала: афера или божество?

В Непале никак не могут решить - радоваться ли появлению нового Будды или смеяться над аферой. Власти страны призывают всех, кто хоть что-нибудь понимает в этом деле, помочь разгадать тайну нового божества. А между тем не менее сотни тысяч паломников из Непала и соседней Индии собрались в джунглях южно-непальского округа Бара, в 160 км от столицы Катманду, чтобы лицезреть 15-летнего Рама Бахадура Банджан.

Удивительный мальчик, как утверждается, полгода провел без еды и воды, непрестанно медитируя. Сейчас он сидит под деревом в позе лотоса. Его глаза закрыты, лицо не выражает никаких эмоций. Все вышеназванные обстоятельства и позволили принять его за новое воплощение божества. Многие скептически отнеслись к новоявленному Будде. Офицеры полиции опрашивали его окружение, действительно ли он не ел и не пил, и не слишком поверили в услышанное.

Расспросить непосредственно виновника шумихи о его необычных способностях они не имеют возможности. Ночью взглянуть на подростка можно только с расстояния 25 метров. При этом разглядеть что-либо в подробностях нельзя, потому что Будду окружают его последователи, которые "закрывают его и не дают ничего увидеть со стороны".

Власти создали специальную группу, в которую объединились ученые и буддисты, которые попытаются совместными усилиями выяснить истину. Врачи, которые наблюдали мальчика издалека, уверяют, что мальчик дышит, как все нормальные люди, но очень ослаблен. А между тем слухи о появлении Будды привлекли в страну множество туристов. Поселок Бара превратился в оживленный туристический центр. Без внимания не остается и мать мальчика, которая из-за одного своего имени не могла не родить нового Будду. Ее зовут Майя Деви, точно так же, как женщину, которая произвела на свет настоящего Будду.

Мать рассказывает, что Банджан - третий из ее семи детей. Он всегда был тихим мальчиком и держался в стороне от шумных ребяческих компаний. "Сначала я волновалась за него, но теперь я счастлива", - говорит она.

Ученые хотят понять загадку «нового Будды»

15-летнего непальского подростка многие считают реинкарнацией Будды.

1.12.2005. Мальчик находится в позе лотоса уже полгода - причем без еды и питья. Ученые хотят проверить, насколько соответствуют действительности сообщения о том, что за шесть месяцев он ничего не ел и не пил.

Как говорят родственники Рама Бахадура Бамджана, он собирается провести в медитации шесть лет, чтобы достичь наивысшей степени просветления - как и основатель буддизма Сиддхартхи Гаутама, живший, согласно легенде, более двух с половиной тысяч лет назад.

Подросток из деревни Ратанапури в районе Бара на юге Непала уже полгода сидит под деревом в традиционной позе лотоса. Глаза подростка закрыты, а тело прикрывает накидка светлого цвета. За это время у него отросли длинные волосы. В местных газетах регулярно появляются фотографии медитирующего мальчика.

Посмотреть на него постоянно приезжают тысячи паломников, и все они хотят знать, сидит ли он в такой же позиции ночью и продолжает медитировать и правда ли, что он совсем ничего не ест и не пьет..

Многие могут продержаться без еды в течение нескольких недель, при этом организм использует существующие запасы жира и протеинов. Однако без воды обойтись гораздо сложнее - прожить без живительной влаги человек может всего три-четыре дня.

Местные власти согласились провести обследование Рама Бахадура Бамджана, но проблема в том, как это сделать, не потревожив его.

Родственники мальчика признают, что не понимают того, что происходит с подростком... Когда мать узнала, что ее сын уходит в "бессрочную медитацию", она потеряла сознание.
"Иногда я хожу к нему, но он не разговаривает со мной", - говорит мать.
Сторонники видеть в Бамджане "нового Будду" усматривают дополнительный знак судьбы в том, что мать зовут Майя Деви - точно так же, как и мать основоположника буддизма.

По словам родственников, Рам Бахадур Бамджан начал медитировать после поездки на родину Будды, а также посещения буддистских монастырей в Непале и Индии.

За время медитации мальчик лишь однажды заговорил - было это, говорят его близкие, примерно месяц назад, когда его укусила змея. Тогда он сказал, что ему послано второе испытание - несколькими месяцами раньше его тоже укусила змея. После второго укуса Рам Бахадур Бамджан попросил поставить вокруг него загороду, однако потом решил убрать ее.

Судя по всему, скоро медитирующего подростка снова укроют - но на этот раз для проведения медицинского обследования.

Правда, пока специалисты не знают, как это сделать, не отвлекая подростка от медитации.

«Маленького Будду» из Непала, который не ест и не пьет полгода, обследуют ученые

30.12.2006 Пятнадцатилетнего мальчика из Непала, который несколько месяцев привлекает к себе толпы верующих, и которого уже называют инкарнацией Будды, хотят исследовать, передает BBC. При этом ученые хотят провести свою работу так, чтобы не отрывать его от медитации. По словам друзей, родственников и "официальных представителей" подростка Рама Бахадура Бамжана, тот полгода прожил в медитации без питьевой воды. Теперь он собирается продолжать самосовершенствоваться еще шесть лет, пока не наступит просветление.

ВВС отмечает, что большинство людей может прожить без пищи несколько недель, пользуясь запасом белков и жиров, накопленных в теле. Однако средний человек может выжить без воды лишь несколько дней. Верующие убеждены, что святые и отшельники обладают сверхъестественными способностями, но такие способности крайне редко становятся объектом научного исследования.

Ученые из непальской Королевской Академии науки и техники прибудут на место, чтобы провести экспертизу. Каким образом они сделают это, пока неясно. "По крайней мере, ученые смогут увидеть, действительно ли мальчик размышляет все ночи напролет", - сказал ВВС человек, который продает палочки благовоний туристам, которые постоянно приходят посмотреть на таинственного ребенка. По словам членов семьи Рама Бамджана, у них тоже нет никаких понятий о том, как может пройти исследование.

Ребенка называют новым Сиддхартхой Гаутамой. Это ключевая фигура в буддизме, так зовут индийского духовного учителя, родившегося примерно за пять с половиной веков до начала нашей эры и, как полагают верующие, достигшего нирваны - высшей стадии духовного просветления.

Напомним, мировая известность настигла Рама Бамджана очень быстро - люди узнали о пятнадцатилетнем подростке, который непрерывно сидит под деревом в непальской деревне Ратанапури и медитирует в позе лотоса. За полгода волосы мальчика отросли и теперь нависают на глаза.

Сельские жители утверждают, что за полгода он сильно ослабел. Мать мальчика говорит, что иногда подходит к сыну, чтобы пообщаться, но он ей не отвечает. "Я не знаю, что с ним происходит, но уверена, что ему помогает Бог", - говорит женщина. Когда она впервые узнала, что ее сын хочет начать настолько длинную медитацию, она упала в обморок.

Фотография "маленького Будды" регулярно печатается в газетах, и то, как он изменился, можно легко заметить, отмечает ВВС. Место медитации привлекает туристов и обогащает весь регион. Дерево, под которым медитирует Рам Бамджан, украшено, возле этого места постоянно жгут благовония. Более того, заключает ВВС, вокруг этого места выросла целая инфраструктура. Постоянный приток людей привел к экономическому росту региона и открыл перед ним новые возможности. Повсюду открылись торговые лавки, денежный оборот возрос.

Источник - NewsRu

В Непале пропал подросток, считавшийся новым воплощением Будды

Благовест-инфо, 13.03.2006. Сотни людей отправились прочесывать джунгли на юге Непала после того, как в неизвестном направлении исчез 16-летний Рам Бахадур Банджан, которого считают новым Буддой. Как сообщает The Scotsman, последние 10 месяцев подросток провел, сидя в медитации у подножия дерева в лесу недалеко от деревни Ратнапури в провинции Бара. Верующие утверждают, что все это время Рам ничего не ел и не пил. Местная полиция сообщает, что 11 марта, в день, когда «маленький Будда» пропал, свидетели видели, как он уходит пешком. Неподалеку от места, где подросток медитировал, была обнаружена его одежда.

Рам Банджан впервые сел у корней дерева 17 мая 2005 года. С тех пор он сидел там с закрытыми глазами и без движения. Друзья мальчика утверждали, что он планирует просидеть на этом месте шесть лет и достигнуть просветления. Каждый день к месту медитации «маленького Будды» приходили тысячи людей. Паломникам и туристам разрешалось смотреть на мальчика только с определенного расстояния и только днем. Рам стал своеобразной достопримечательностью этого района Непала - рядом с его деревом идет бойкая торговля сувенирами, а брошюры и компакт-диски с рассказами о нем хорошо продаются по всей стране.

Почитатели Рама Банджана предполагают, что мальчик решил отправиться поглубже в лес, чтобы найти для своих духовных упражнений место потише.

Местные жители утверждают, что в последнее время здоровье Рама заметно ослабло, однако почитатели отшельника не позволили врачам проверить состояние своего «святого». В последнее время у Рама отросли длинные волосы, закрывающие глаза, которые мальчик и так все время держал закрытыми.

По некоторым рассказам, мать Рама потеряла сознание, узнав что ее сын решил наложить на себя длительный пост. Однако имя матери - Майа Деви Таманг -- придает мальчику в глазах поклонников еще большую значимость: мать Будды Гаутамы также звали Майа. Многие местные жители считают Рама реинкарнацией именно Гаутамы Сиддхарты.

В Непале. Скорее всего большинство из вас помнят репортаж о нем по НТВ.

Если коротко, то 2005 году один парень сел в медитацию под одно святое дерево, не далеко от своего дома и просидел так несколько месяцев не вставая, не едя и не пья. Потом пропал и через девять месяцев был найден сидящим в позе "лотоса" и медитирующим в лесном районе недалеко от реки Пилууа (Piluwa, Nepal). Родственники Бомджана утверждали, что мальчик начал медитировать после поездки на родину Будды и посещения буддистских монастырей в Непале и Индии. Со слов самого Рамы Бахадура Бомджана, которые были переданы местными жителями, он покинул прежнее место медитаций, так как "там стало слишком шумно и многолюдно". Вот краткий видеоэкспорт с мест событий:

Подозревая его в мошеничестве, различные политические и научные структуры подсылали к нему группы экспертов, которых не подпускали к нему близко. 18 Января 2006 Рам Бомджан спонтанно воспламенился на глазах у 59 свидетелей. И даже есть видео . На момент большинства репортажей, мальчик находился в медитации 10 месяцев и планировал (им было заявлено) провести в ней 6 лет. А было бы забавно, да? Ведь он пришел бы в наш мир четко к 2012 году.

Самый исчерпывающий репортаж как обычно от discovery:

После событий, описанных в репортаже, приблизительно после десяти месяцев медитации, Рам Бомджан пропал. Это было 11 марта 2006. Потом его нашли в паре километров от предыдущего места медитации. Он сказал, что на прежнем месте ему мешали, а ему необходима шестилетняя практика, но он может позволить людям приезжать и наблюдать за ним, если те будут находиться на расстоянии и не будут беспокоить его.

Затем он какое-то время медитировал в подземном бункере, в хижине, под фиговым деревом, давал проповеди и наставления, совершал обращения к людям и занимается этим по сей день. Многие считают его реинкарнацией Будды, сам он говорит, что не обладает энергией Будды и просит не называть его так. Его мать зовут так же, как звали мать Будды, а первое сатори к нему пришло, когда он посетил святую землю - место, где родился Будда.

На данный момент он выглядит, примерно, так:

Фото сделано на конференции 30 октября 2009 года