КАЗНИ ЕГИПЕТСКИЕ
Все вы, наверное, слышали выражения «казни египетские», «тьма египетская»… слышали о таких бедствиях, как нашествие саранчи, превращение воды в кровь … на эти темы нарисовано много картинок, снято много фантастических фильмов. Библия, где об этом написано, самая распространенная в мире книга, она переведена на самое большое кол-во языков. Есть такая пословица «дыма без огня не бывает», может быть, Библия не сказка, а летопись и донесла до нас рассказ о каких-то реальных событиях? К сожалению, оригинальные рукописи Библии до нас не дошли. Но все согласятся, что, чем древнее издание Библии, тем текст должен быть ближе к оригиналу. Оказывается в древних Библиях написано не то, что в самых современных изданиях. Бывает даже, что о Библии любят говорить то, что там вовсе не написано. Например, в Библии не написано, что «манна небесная» не падала с неба, хотя есть иносказательное позднее употребление этих слов … евреи не ходили 40 лет кругами по пустыне, просто три разных названия пустынь: Тсин, Син и Синай в новых Библиях объединили в обно название Синайская, поэтому стало так получаться, что они ходили кругами, 2.5 колена евреев из Египта вышли, но в Палестину не вошли, остались жить в пустынях… Оказывается в старом понимании пустыня это не песок, а просто пока не заселенное место. Евреи забрали весь скот из Египта, но далеко угнать его не смогли и стали оседать в богатых травами пустынях еще до перехода Чер(м)ного моря … И т.д. …
Кратко о предыстории казней. Братья Иосифа из ревности (отец любил его больше них, покупал ему дорогие одежды не заставлял работать) продали его и он попал в Египет. Там, после разных злоключений, он попал к фараону и предсказал ему вещий сон, о «7 тучных коровах и 7 тощих коровах» О чем этот сон? Фараон назначает его премьер-министром и Иосиф собирает зерно для фараона 7 урожайных лет. Кстати, в голодные годы египтян же Иосиф землю скупал за зерно в годы голода, значит, египтяне были полусвободными людьми.
Когда наступает голод он переселяет свою многочисленную семью-общину в Египет, где у отца Иакова (Израиля) уже правнуки появились. Фараон сразу заставляет их пасти свои стада, за 3-4 поколения они размножаются, так сильно, что египтяне начинают боятся переворота и угнетают их. Число евреев изшедших из Египта учуднено в 1000 раз. Есть две переписи, через год после Исхода и 42 года. В обеих, учет поголовный, но последние цифры 00, что говорит об учуднении в 00 раз. Их число учуднили еще в 10 раз о чем, говорит дописка подряд одинаковых цифр в разряде сотен. В древней еврейской библии писано, что вышло их 600 алеф, что значит 600 семей, а не 600 тысяч. У евреев всего 2 повитухи, небольшой размер единственного переносного хама и жертвенника на котором они готовили еду, «напились из 1 колодца» Простой расчет показывает, что из 130-200 человек за 3-4 поколения могло народиться 3-4 тысячи, а не 3-4 миллиона, сколько получается всего народу из 600 000 тыс. мужчин от 20 лет и старше, что вышли из Египта. Мать Моисей родилась вскоре после переселения в Египет. … 3-4 поколения в Египте превратили в 400-430 лет!
Фараон приказывает уничтожать еврейских младенцев мальчиков. Почему только мальчиков? Оказывается евреи сами уничтожали своих девочек, поэтому чтобы они не смешивались с египтянами, нужно было выправить соотношение рождений М:Ж, которое в природе почти одинаково 106:100.
Младенца Моисея не только удалось спасти, но и хитростью пристроить приемным сыном дочери фараона. Когда Моисей вырос, он убил египтянина, защищая брата – еврея и бежал из Египта. Когда у евреев наступили тяжкие времена, он вернулся, чтобы увести их в Палестину. Возможно, «казни египетские» и вызвали возвращение Моисея в Египет, чтобы спасти своих братьев – евреев, вывести их из «темницы египетской».
Сначала я приведу все "10 египетских казней", в предполагаемом порядке наступления , а потом в той последовательности как они приведены в Библии:
дымная завеса от солнца;
ударный холод;
удушье;
язвы;
отравленная земля;
ливни и грады;
миграция;
поземка;
гибель растительности;
гражданская война - "Великое переселение народов".
1 (9) ДЫМ - (Флавий.ИД) "... египтяне были внезапно окутаны плотной непроницаемой мглою, так что они перестали видеть что-либо, а также, будучи стеснены, вследствие густоты воздуха, в своем дыхании, должны были беспомощно умирать или постоянно бояться задохнуться …»
- (Wycliffe ) "... , so thicke that tho moun be gropid (такая плотная, что луну скроет)." – переход на счетную субботу , т.е. «тьма» продолжалась дольше.
(Острог) "...тма осяжима... 10:22... … дымъ повсеи земли егыпетъстеи, три дни. 10:23 иневиде никтоже брата своего." ; (Прага) "... ощупати ихъ могли....." ;
В (ЦС) конкретное слово дымъ уже заменено, на более общее слово, отходящее от сути - тьма , правда, все еще осязаемая, исх 10:21 "...осязаемая тма. …, мрак, буря по всей земли египетстей три дни: 10:23 и не виде никтоже брата своего три дни..." ; - буря из-за похолодания.
В Коране, описывающем те же события, одна из книг так и называется "Дым": (Коран.Крачковский).Дым. 44:9.(10). "Подожди же дня, когда небо изведет явный дым. 44:10. (11). Он покроет людей; это - мучительное наказание!" Явный, значит настоящий дым, а не как дым.
В современных библиях описание отдышки учуднено и приобрело "духовное" значение: (СП) "... они не послушали Моисея по малодушию и тяжести работ.", и еще больше учуднено (ВБПЦ) "... они не стали слушать его, ибо труд их был так изнурителен, что у них "не хватало терпения" слушать Моисея."
Интересна трактовка перевода слова "Египет" во введении к (Прага) "... стемници Египетское...", "Египетже Порусскый сказуется темности , ...". Т.е. вывел не из страны с названием «Египет», а из зараженных этим «дымом» - пеплом территорий.
2 (5) язвы (6) воспаления с нарывами – Эти две казни описаны дна за другой, потому что по сути это одно и то же. Имея щелочную или кислотную природу, пепел разъедает плоть и вызывает язвы: (Коран.Крачковский) 7:170. (171). "И вот вытянули Мы гору над ними, точно она туча, и думали они, что она падет на них. ... " "Книге Мормона": (Мормона) 3 кн. Нефия 8:5
(Коран.Крачковский).Дым. 44:9.(10). "Подожди же дня, когда небо изведет явный дым. 44:10. (11). Он покроет людей; это - мучительное наказание!"
5 (7) град с огнем - (СП) исх 9:24 "... и был град и огонь между градом...". Внезапно появившаяся над землей пылевая завеса, резко охладила воздушные массы, и пар сконденсировался в град. Перемешиваясь, фронты воздушных потоков, заряжались атмосферным электричеством, которое разряжалось молниями. Вот откуда «в» граде «огонь». (Флавий.ИД) «…пошел такой крупный град, какого раньше никогда не было в Египте и какого не бывает в других местностях даже зимою; он был гораздо крупнее того, какой замечается в северных странах даже самой холодной зимой…» Почему град был особо крупный? Потому, что при температуре выше нуля воздух может накопить много влаги, и при резком длительном охлаждении, сформировать такой большой град. Дело было тогда, когда (СП) исх 9:31 "Лен и ячмень были побиты, потому что ячмень выколосился, а лен осеменился; 9:32 а пшеница и полба не побиты, потому что они были поздние." В нынешнем Египте это февраль, и урожай связан не со времен года, а с разливом Нила, поэтому Исход – Пасху мы отмечаем с началом весны, после Великого поста, но затем в нынешнем Египте наступает засушливое и жаркое лето, а в библейском Египте через после Исхода 3 месяца наступает настоящая холодная зима. Евреи разбивают лагерь и становятся на зимовку. Т.е. в библейском изложении это время года конец лета! В любом случае, Великий 7 недельный пост разумнее соблюдать, после сбора овощей и фруктов, когда много витаминов, а не в феврале, когда их и при полном питании может не хватать.
6 (2) нашествие жаб - (СП) исх 8:2 "... , Я поражаю всю область твою жабами; 8:3 и воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои, ... 8:14 и собрали их в груды, и воссмердела земля." Жабы в реках не живут.
Этимологически слово "frog " близко к понятию "холод" лат. frigus - холод , зимняя стужа, зима;
(FreLSG) "... frapper (1. ударять 2. штамповать; чеканить) par des grenouilles (лягушка, гранулы?)" Во французском языке "grenouilles" - лягушка, созвучно "grenure" - зернистость, "гранулы" - "granules" .
Образовываясь, лед на реке крошится, (Vasmer) "шуг - мелкий плавучий лед или комки снега, сало на реке осенью", и образует "гранулы", которые затем смерзаются в льдины.
Зачем лягушкам лезть в амбар?
(FreMartin) 8:3 ... , et dans tes maies.
(1. лари [ед.ч. ларь
] - продолговатое углубление, ящик в амбаре или в кладовой для хранения припасов 2. квашня). А вот холод, проникающий в амбар, заморозит овощи и фрукты, и после оттаивания они уже долго не сохранятся, исх8:14 "и собрали их в груды, и воссмердела земля". Собрали, что? Нетрудно догадаться, то что пропало в амбарах, в ямах для хранения в земле и в кучах для хранения, на земле. Казнь о гибели «первородного земли» тоже перекликается с этим описанием.
7 (8) нашествие саранчи - (СП) исх 10:4 "...Я наведу саранчу на всю твою область: 10:5 она покроет лице земли так, что нельзя будет видеть земли, и поест у вас все оставшееся на земле, уцелевшее от града; объест также все дерева, растущие у вас в поле,",
(ЦС) "... аз наведу в сей час заутра пруги многи на вся пределы твоя, ..." Упругое, прыгать … - нечто летящее, возможно в древней записи было – пурга, метель, летящая поземка, которая замела возвышенности и низины! Заглянув в древнюю Вульгату, обнаруживаем несколько иной смысл:
(Vulgate) 10:13 ... et mane facto ventus urens levavit lucustas (... ventus urens levavit locus stas - ... жгучий ветер (пурга, поземка) сгладил возвышенности ...)
levavit - ослаблять, смягчать, полировать, например «левая» рука – более слабая; лат. locus - отдельные места; sta - возвышаться, стоять; lucusta , locusta - саранча.
8 (10) поражение первенцев - (СП) 12:39 "В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота".
(AB) исх 11:5 "And every firstborn in the land of Egypt shall die, ..." , "и каждое перворожденное землей Египта погибнет " - растительность, погибшая от заморозков;
(Vulgate) 12:39 "factum est autem in noctis medio percussit Dominus omne primogenitum in terra (в полночь пронзил Господь всё первородное в земле ) Aegypti a primogenito Pharaonis qui sedebat in solio eius (первородное пахаря что сидит в земле (в месте своем одном)) usque ad primogenitum captivae quae erat in carcere (вплоть до первородного собранного (в повозках), что лежит в хранилищах ) et omne primogenitum iumentorum (и все первородное возвышающееся над землей )."
Перед бегством "евреи" не только грабили население: (Острог) исх 12:36 "...ипленишаегыптяны .", но могли убивать первенцев, дезорганизуя население. Евреи взяли с собой весь скот, (СП) исх 10:26 "... , не останется ни копыта;..."
9 (1) превращение воды в кровь - (Острог) исх 7:20 " .. предфараономъ. ипредъвсеми людми его, испроверже всю воду речную въкровь, ирыбы яже быша вреце измроша. Ивъсмердеся река, инесможаху егыптяне пити воды от реки. ибяше кровь, повсеи земли егыпетстей. Сътворишаже иволхвы егыпетстии волхвованиемъ своимъ такожде."
(ЖПМ) "И поразил он язвой великой Фараона и египтян. Превратил воды их в кровь ... И погибло от воинов Киканоса (носящего кику (головной убор типа короны, кичиться) - корононосца?) в один день сто тридцать мужей , а на другой день бились они на берегу реки. И тридцать всадников вошло в воду, желая перебраться на другую сторону, и не смогли. И утонули во рвах. И велел царь рубить деревья и делать плоты, чтобы переплыть на них. И сделали так, и прошли на плотах в эти рвы, и завертел их омут, и потонуло в тот день двести мужчин на десяти плотах. ... И в третий день подошли (воины) с той стороны, где (обитали) змеи, и не смогли ничего сделать. И поели змеи сто семь человек." Здесь «змеи» это огнестрельное оружие, которое раньше изготовляли в виде змеев. В Библии есть гораздо более явное описание огнестрельного оружия. Так же пушки описаны в древней индийской Махабхарате, которая считается не менее древней, чем Библия.
10 (4) нашествие мух - (СП) исх8:22 "... и отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух ".
Видимо, "пёсьи мухи" - это блохи, по-аглийски: flies - что можно образно перевести, как летучки, скакалки, бегалки, убегалки и т.д.
(Geneva) исх 8:22 "But ye land of Goshe, where my people are, wil I cause to be wonderfull in that day, so that no swarmes of flies (толпы убегающих ) shalbe there, that thou maiest know that I am the Lord in the middes of the earth (я Бог в середине Земли )." Англ.: "flies", переведено как "мухи", но "flees" уже - "спасающиеся бегством"; "swarm" - рой, толпа. Кстати, интересно, что «Го с подъ» можно перевести с древнерусского, как идущий из под … земли - вулкан.
(Vulgate) 8:21 "quod si non dimiseris eum ecce ego inmittam in te et in servos tuos et in populum tuum et in domos tuas omne genus muscarum et implebuntur domus Aegyptiorum muscis diversi generis (назойливые разного происхождения ) et in universa terra in qua fuerint (и во всей земле в которой это происходило )»
Загадочная земля Гошен так и не идентифицирована библиофилами. Может быть, как раз потому, что это был просто левая - гошная, страна - сторона, великой реки. (Г)Ошуя - левый, евр. Ешаир, ст.рус. Ошуя, фр. goshe - gauche.
Вдоль которой скапливались, ища брода, животные и люди, (Флавий.ИД) «…страну наводнило множество различных раньше никем не виданных животных, от которых гибла масса народа и которые не давали земледельцам возможности обрабатывать поля, остававшиеся, таким образом, невозделанными.»
Кратко все "казни египетские" в том же порядке:
Наступила "тьма египетская" - "вулканическая зима" (9);
Дым вызывал смертельное удушье, пепел цементировал легкие (5);
Заражал почву (3);
Попадая на кожу, вызывал язвы (6);
От резкого похолодания выпал град и побил посевы (7);
Стали замерзать реки, холод проникал всюду (2);
Началась миграция животных к теплу и еде (4);
Поземка замела низины, сравняв их с возвышенностями (8);
От мороза погибла вся оставшаяся растительность (10);
Началась смута. Между партией фараона и партией Моисея на реке произошло сражение - вода превратилась в кровь (1).
(DRC) Nations rose up (Нации восстали), and were angry (и были в гневе) С неверными расправлялись, не только уничтожая всё живое, но и имущество, нёсшее память о нём: (СП) вт13:15 "порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, что в нем, и скот его порази острием меча; 16 всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнем город и всю добычу его..."
Проклятье небывалого доселе геноцида заставило потомков проклятых пойти, в конце концов, на невероятную по масштабам, затратам времени и средств фальсификацию всемирной истории.
Бедствия выгнали народы из замерзающих континентальных частей материка к теплу южных поморей, принудили к завоевательному переселению.
Подобная этой, но менее мастштабная катастрофа - " Год без лета " случилась в 1816 году после извержения вулкана Тамборо на острове Сумбава, из Малых Зондских островов Малайского архипелага. При извержении погибло 92 000 человек, от голода и болезний 80 000 человек. Мельчайшая пыль поднялась в стратосферу и стала кружить вокруг Земли, отражая часть солнечного тепла в космос. В июне в Новой Англии пошли снегопады, везде усилились морозы. Сравнимый эффект мог бы вызвать взрыв всего ядерного оружия планеты.
(А.Г.Герцен.КрДр) ... "... глубокий снег 15 сентября 1427 года, погубивший все посевы...", это о Крыме, через который, как я полагаю, прошел один из потоков Исхода.
(Карамзин.ИГР) кн.2, т.5, гл.2, столбцы 125-126, "В 1419 году выпал глубокий снег 15 сентября, когда еще хлеб не был убран; сделался общий голод продолжался около трех лет по всей России; люди питались …, даже трупами человеческими; умирали тысячами … от зимнего необыкновенного холода в 1422 году... "
1257 г., вулкан Самалас , остров Ломбок в Индонезии. От извержения образовалсь озеро Сегара Анак в ширину 6.5 километра и глубиной 800 метров. Высота извержения лавы - 43 километра, объем выброшенной породы и пепла в пересчете на плотную породу составил не менее 40 кубических километров. Самое крупное за последние 10 000 лет.
Данные ледникового покрова арктической Канады и Исландии показывают, что существенное понижение среднегодовых температур за последние 8000 лет началось в 1275-1300 гг., а в 1430-1455 гг. произошло последнее резкое падение, что совпало с вулканической активностью Земли, характеризующейся значительными выбросами соединений серы.
"10 казней египетских ", в порядке описания:
БЕДСТВИЕ ПЕРВОЕ
. Якобы вода в Египте превратилась в кровь.
"Всякое вместилище вод их... превратятся в кровь, и будет кровь по всей земле Египетской и в деревянных и каменных сосудах... И вся вода в реке превратилась в кровь" (Исход 7:19-20).
БЕДСТВИЕ ВТОРОЕ . В библейском Египте развелось огромное количество ЖАБ. "Я поражаю всю область твою жабами; и воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой... и в доме рабов твоих и народа твоего, И ПЕЧИ ТВОИ, и в КВАШНИ ТВОИ... " (Исход 8:2-3, 8:5).
БЕДСТВИЕ ТРЕТЬЕ . Библия говорит: "И явились МОШКИ на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась МОШКАМИ по всей земле Египетской" (Исход 8:17).
БЕДСТВИЕ ПЯТОЕ . Библия говорит: "Вот рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет МОРОВАЯ ЯЗВА ВЕСЬМА ТЯЖКАЯ" (Исход 9:3).
БЕДСТВИЕ ШЕСТОЕ . Библия говорит: "И сказал Господь Моисею и Аарону: возьмите по полной горсти пепла из печи и пусть бросит его Моисей к небу... и будет на людях и на скоте воспаление с нарывами по всей земле Египетской" (Исход 9:8-9).
БЕДСТВИЕ СЕДЬМОЕ . Библия говорит: "Я пошлю... ГРАД ВЕСЬМА СИЛЬНЫЙ, которому подобного не было в Египте... И Господь произвел ГРОМ И ГРАД, И ОГОНЬ РАЗЛИВАЛСЯ по земле... И БЫЛ ГРАД И ОГОНЬ МЕЖДУ ГРАДОМ... И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле... и все деревья в поле поломал [град]... Лен и ячмень были побиты, потому что ячмень
ВЫКОЛОСИЛСЯ, а лен ОСЕМЕНИЛСЯ; а пшеница и полба не побиты, потому что они были ПОЗДНИЕ... И прекратились гром и град, и дождь перестал литься на землю" (Исход 9:18, 9:23-25, 9:31-33).
БЕДСТВИЕ ВОСЬМОЕ . Библия говорит: "Я наведу САРАНЧУ на [всю] твою область... Восточный ветер нанес САРАНЧУ. И напала саранча на всю землю Египетскую и легла по всей стране Египетской... Западный весьма сильный ветер... понес саранчу и бросил ее в ЧЕРМНОЕ МОРЕ" (Исход 10:4, 10:13-14, 10:19).
БЕДСТВИЕ ДЕВЯТОЕ . Библия говорит: "И будет ТЬМА НА ЗЕМЛЕ ЕГИПЕТСКОЙ, ОСЯЗАЕМАЯ ТЬМА... И была ГУСТАЯ ТЬМА по всей земле Египетской ТРИ ДНЯ; НЕ ВИДЕЛИ ДРУГ ДРУГА и никто не вставал с места своего три дня" (Исход 10:21-23).
БЕДСТВИЕ ДЕСЯТОЕ . Библия говорит: "И умрет всякий ПЕРВЕНЕЦ в земле Египетской от ПЕРВЕНЦА фараона... до ПЕРВЕНЦА рабыни... и будет вопль великий по всей земле Египетской" (Исход 11:5-6).
Такая последовательность описания казней в Библии – искусственная, куски текста переставлены поздними редакторами. Попробуем порассуждать, как они. Казни начинаются с самой «безобидной» - превратили воду в кровь, жрецы повторили «чудо»… Далее как бы из этой испорченной воды идет нашествие жаб. Далее, нашествие мошек, и похожая казнь «нашествие песьих» мух. Древние знали, что насекомые несут болезни. Следуют казни «моровая язва», «воспаления с нарывами»… После «града и огня», «саранча» доедает то, что осталось от града. Потому нужно было куда-то приткнуть 3-дневную тьму египетскую и завершает представление «гибель первенцев» людей, от простого народа до гибели первенца самого фараона. Конечно это самая страшная казнь для фараона лично, после которой он отпускает евреев.
Как можно было отметить по погоде за прошлый год, когда во многих странах северного полушария осенью цвели весенние цветы, и сезоны во всем мире чередовались на протяжении промежутка времени, длиной всего в неделю, перед сдвигом полюсов происходит путаница в отношении того, какой именно идет сезон. Таким образом, Еврейские и Египетские летописцы и вообще традиции этих культур заметили крайности в поведении погоды и последовавшие из-за этого результаты. Не означает ли это, что последний сдвиг полюсов, во время которого произошел Исход Евреев, произошел при обстоятельствах, подобных тем, в которых Земля оказалась сейчас? Да, это так.
Согласно книге Исход , Моисей именем Бога требует от фараона отпустить его народ, обещая, что в противном случае Бог накажет Египет. Фараон не послушался, и на Египет были обрушены 10 бедствий, причём каждый раз после нового отказа фараона отпустить евреев следовало очередное бедствие.
- Наказание кровью
- Казнь лягушками
- Нашествие кровососущих насекомых (мошки, пухоеды, вши, клопы)
- Наказание пёсьими мухами
- Мор скота
- Язвы и нарывы
- Гром, молнии и огненный град
- Нашествие саранчи
- Необычная темнота (тьма египетская)
- Смерть первенцев
Месяцы и годы, предшествующие последнему сдвигу полюсов, во время которого произошел Исход Евреев, описаны ими в книге Исход Библии, а Египтянами - в манускрипте Колбрин. Разве сейчас это уже не происходит во всем мире? Все более сильные и сменяющие друг друга повсюду засухи и наводнения происходили в течение многих лет, начиная с момента появления сайта ZetaTalk, когда было предсказано, что их количество, конечно, будет расти.
Итак, начнем по порядку.
Наказание кровью
"И поднял [Аарон] жезл и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его, и вся вода в реке превратилась в кровь, и рыба в реке вымерла, и река воссмердела, и Египтяне не могли пить воды из реки; и была кровь по всей земле Египетской". (Исх.7:20,21)
Ясно, что красная пыль, которая делает реки и водоемы кроваво красными, была не проклятием, которое устроил Моисей, а предвестником сдвига полюсов. Красная пыль из хвоста проходящей планеты, - Планеты X, отражена в легендах, и предвиделась в пророчествах, таких как Книга Откровения Иоанна Богослова.
08.09.12. Вода в одном из рукавов реки Янцзы у центрального китайского портового города Чунцин неожиданно окрасилась в красный цвет. Инцидент был запечатлен фотографами в рукаве Янцзы, который огибает портовые верфи и разгрузочные доки Чунцина. Жутковатое зрелище увидели местные жители.
Кроваво-красное пятно простирается на многие сотни метров. Многие китайцы решили налить воду в бутылки, чтобы сохранить в памяти необычное явление. Официальные лица пока не могут дать объяснений произошедшему. Местные власти начали расследование инцидента. Поступают сообщения, что покраснение воды в реке было замечено еще в нескольких местах Янцзы, передает РИА Новости.
6 сентября 2012 г. Сан-Франциско замер на несколько минут вчера вечером, когда облака расступились, показав светящееся розовое небо и огромную, выгнувшуюся дугой радугу (в некоторых местах даже двойную).
В 2003 г. стали наблюдаться красные небеса и красная Луна. Затем Планета X начала свое медленное проползание мимо Солнца, и теперь осуществляет уход в направлении Земли, уверенно устремив свой хвост по направлению к Земле, поскольку она продолжает все точнее нацеливать свой магнитный Северный полюс на Землю. Часть хвоста, судя по всему, 6-7 сентября 2012 г. завилась вокруг Земли!
Казнь лягушками
"И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озера и выведи жаб на землю Египетскую. Аарон простер руку свою на воды Египетские; и вышли жабы и покрыли землю Египетскую". (Исх.8:5,6)
Обезумевшие лягушки и жуки, стремящиеся убежать от ощущаемого под собой напряжения в земле или от неодолимой засухи - это также не что-то неожиданное. Животные, которым дана способность ощущать то, что исходит из земли, в отличие от человека, который не привык доверять своим чувствам и интуиции, - знают, что эти потоки частиц выплескиваются при вспышках перед землетрясением, и в тех культурах, где преобладает здравый смысл, признано считать, что ожидается землетрясение или существует некоторая вероятность землетрясения, поскольку земля находится под давлением.
02.06.2010. В Греции шоссе в районе города Лангадас заполонили миллионы лягушек, из-за чего трасса была перекрыта на несколько часов. Внезапное нашествие лягушек на несколько часов парализовало движение на ключевой автостраде северной части Греции.
25.05.13. Село Сусек в автономном крае Воеводина, в Сербии, переживает нашествие лягушек. Уже целых три дня тысячи этих тварей скачут по всему селу. Местные жители утверждают, что в первые дни было ещё хуже, что приходилось буквально выметать незваных гостей из дворов и подходов к домам метлой. Научного объяснения данного феномена пока найти не удалось.
03.05.12. Массовому нашествию лягушек подвергся один из городов Центрального Китая. Тысячи квакш заполонили улицы двигаясь в одном направлении, словно повинуясь какому-то приказу. Земноводные сотнями гибли под колёсами машин и ногами пешеходов. Лишь через сутки число прыгающих мигрантов пошло на убыль. Зоологи пока не могут назвать точную причину столь массового переселения лягушек.
Нашествие мошек
В качестве третьего наказания на Египет обрушилось полчище мошек, которые нападали на египтян, облепляли их, лезли в глаза, нос, уши.
"Аарон простер руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской. Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте. И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь. "
Насекомые тоже реагируют. Когда оказавшиеся перед землетрясениями под давлением скальные породы испускают под ними электромагнитные визги, они приходят в движение. Поэтому их поведение - это еще один признак того, что может ожидаться землетрясение. Кроме того, они мигрируют в поисках пищи и в особенности воды из-за экстремальной погоды - аномальной жары или аномального холода, засух и наводнений.
19.07.13. В Томске и Новосибирске случилось нашествие мошек, причем с началом солнечных дней вылетело сразу несколько генераций этих насекомых, которые до того несколько замедлились в своем развитии.
26.06.13. В Омске нашествие мошек. В этом году кровососущие проснулись позже обычного, поскольку приход лета несколько задержался. И сейчас, когда установилась тёплая погода, самый пик активности мошкары. Назойливые насекомые омичам не дают покоя и доставляют массу неудобств.
24.06.13. Жители Среднего Урала жалуются на нашествие мошки, от которой уже пострадали жители центральной России. Непривычный для этих широт гнус появился из-за погодных условий.
14.06.13. В Волгограде снова нашествие мошек. Все уже вспомнили бабушкины методы избавления от них - с прилавков магазинов исчезли анис и гвоздика, а самым распространённым запахом «духов» является ваниль.
20.05.13. Брянск уже второй раз переживает нашествие мошек семейства симулид (Simuliidae) — таёжного гнуса. Насекомые нападают на людей и животных. Укусы их болезненны и ядовиты, вызывают сильный зуд, покраснения и опухлость.
20.05.13. Смолян вновь атакуют мошки . В прошлом году летнее нашествие мошек началось 19-20 мая . Практически в этот же день повторяется та же история , что и в прошлом году . В редакцию обратились смоляне, которые вернулись с выходных с огромными отеками после укусов мошек.
17.07.13. Небывалое количество кровососущих насекомых в этом году приводит в недоумение сургутян - такого не было уже много лет. Причем активность кровососов наблюдается не только в парках и у воды, по городским улицам становится невозможно ходить без реппелента в кармане.
Наказание песьими мухами
"И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона. Вот, он пойдет к воде, и ты скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение. а если не отпустишь народа Моего, то вот, Я пошлю на тебя и на рабов твоих, и на народ твой, и в домы твои песьих мух, и наполнятся домы Египтян песьими мухами и самая земля, на которой они живут; и отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух, дабы ты знал, что Я Господь среди земли; Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим. Завтра будет сие знамение. Так и сделал Господь: налетело множество песьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую: погибала земля от песьих мух".
Во время недели остановки вращения земли Египет длительное время оказывается под ярким палящим Солнцем, поэтому насекомые нападали на людей. Все это подтверждается легендой об Иисусе Навине, который победил в битве, когда Солнце остановилось в небе более чем на день.
03.10.13. 40 человек насмерть закусали шершни в китайской провинции Шань Си. Центр Китая переживает невиданное нашествие шершней. Шершней так много, что они заполонили не только сёла, но и города. Пострадавших уже около двух тысяч. Ужаленными заполнены все больницы. Места укусов превращаются в язвы и очень долго заживают.
Мор скота
У всех египтян вымер скот, находившийся в поле, напасть не коснулась лишь евреев. И понял тогда фараон, что Бог заботится о евреях, но заупрямился и евреев все же не отпустил.Возможно, мор скота произошел по той же причине, что и массовая гибели птиц и рыб в последние годы - выбросом метана. Как показывает статистика, 2011 год побил все рекорды по численности гибели животных, птиц, рыб и пр. Причины этого явления зачастую остаются не выясненными.
Язвы и нарывы
"После этого Господь повелел Моисею и Аарону взять по пригоршне печной сажи и подбросить ее высоко вверх перед фараоном. Так они и сделали, и покрылись тела египтян и животных их страшными язвами и нарывами. И испугался фараон, что всю оставшуюся жизнь будет мучиться и чесаться из-за язв и нарывов и решил отпустить-таки евреев. Но Бог укрепил сердце его и дал ему смелость поступать согласно своим убеждениям, ибо хотел, чтобы отпустил фараон евреев не из страха, но из осознания того, что ни один земной царь не может спорить с Богом. И вновь не отпустил иудеев фараон".
Среди людей, домашнего скота и диких животных будет происходить рост заболеваний. Причиной является завихрение земного ядра из-за присутствия Планеты X, вызывающее излучения, которые поднимаются вверх через земную кору и влияют на существа, ползающие по ее поверхности. Изменение климата вызывает миграцию микробов и существ, которые их переносят, поэтому те, у кого нет врожденного иммунитета, оказываются более уязвимыми. Поэтому происходят вспышки заболеваний, при которых могут оказаться заразившимися даже те, у кого сильная иммунная система. Эта ситуация меняться к лучшему не собирается, а будет ухудшаться. Так как нарастание земных изменений и ужас того, что приближается, отмести нельзя, депрессия затронет большее количество людей и ослабит их иммунную систему. Сдвиг полюсов принесет с собой радикальное изменение климата со всеми последствиями, которые повлекут за собой размножение приспосабливающихся к новым условиям и мигрирующих микробов.
Моргеллоновая болезнь - пример из этой категории. Она была известна и раньше. В новостях сообщали, что 300 лет назад в Европе была очень похожая вспышка, и сходство симптомов - удивительно. Действительно, это - ряд существ, которые обычно сосуществуют вместе и поддерживают друг друга. Сообщалось также, что болезнь Лайма (клещевой боррелиоз) является обычной среди людей в тех местах, где развиваются моргеллоны. Обычный носитель - клещ. И по-видимому, распространяется в таких областях как Калифорния, Техас, Флорида, где есть теплый климат. Хотя они встречаются в Соединенных Штатах всюду. Но клещ кусает и заражает птиц или многих других существ, существующих в дикой природе, которые путешествуют, и даже людей, которые перемещаются, и вследствие этого распространено сосуществование или совместный характер жизни различных бактерий, маленьких существ - нематодо-подобных существ. Это только еще один пример роста заболевания, который мы описали.
03.02.12. Жительница Ростовской области Валентина Серова почти два года страдает от загадочной болезни. "Из моего тела начали выходить личинки наподобие червей, какие-то нити, - рассказывает женщина. - И потом эти споры превращаются в летающих комариков". Сегодня страшная неизвестная болезнь распространяется по Земле со скоростью тысяча человек в день. Больные утверждают, что у них под кожей что-то ползает, а из ран выходят комары и даже бабочки. В студии "Пусть говорят" пытаются разобраться, что за неизвестная эпидемия шагает по миру, действительно ли это дело рук человеческих или наказание людям свыше, за которым последует конец нашей цивилизации.
12.12.11. Болезнь Моргеллонов : под кожей украинцев живут черви. Вместо того, чтобы лечить, людей отправляли в сумасшедший дом. Опасная болезнь Моргеллонов, которую врачи даже не умеют диагностировать, уверенно шагает по Украине, утверждают тернопольские медики.Больных, которые жаловались на постоянное ползание под кожей каких-то существ, медики отправляли в сумасшедший дом. Однако, врачи утверждают, что на самом деле — это не галлюцинации, а вид грибков. Бешеный червь, обвивает все тело под кожей, чешется, движется и кусает так, что хочется пораздирать себя — так описывают свою болезнь десятки пациентов профессора Михаила Андрейчина, члена-корреспондента НАМН Украины, который первым взялся изучать страшный недуг.
Если официальным подсчетом больных Маргелоной украинцев никто еще не занимался, то в США, утверждают украинские СМИ, грибком заражено уже 12 000 человек. В 2006 году в американской прессе уже упоминалась Маргелона (Morgellons desease). На 29 мая тогда официально было 4136 зараженных, в том числе известный бейсболист из Окленда Билли Кох со своей семьей. В 2002 с ним начали происходить странные вещи. Коха периодически мучали неконтролируемые мышечные судороги, из-за которых он не мог даже спать, а на коже появились незаживающие ранки, из которых, особенно после купания, наружу выходили какие-то маленькие темные нити. "Это самое страшное, что я видела в жизни. Из моей кожи выходило черное вещество", - рассказывала его жена Брэнди, которая впоследствии заболела сама.
03.01.13. Новое независимое исследование, проведённое в январе 2012 года, проливает свет на некоторые подробности. Согласно публикации в «Журнале клинической и экспериментальной дерматологии», болезнь Моргелонов, на самом деле, является реальной болезнью. Основываясь на всесторонних исследованиях, включающих микрофлуоресценцию кожи, волос, тканей, мозолей и другого материала от пациентов, исследователи сообщили, что изменения в кератиноцитах (кожи), скорее всего, вызваны спирохетозом, болезнью Лайма. По мнению учёных, волокна имеют явно биологический характер.
14.11.10. Афганистан стоит на пороге вспышки одного из опасных тропических заболеваний. С таким предупреждением выступила Всемирная организация здравоохранения. Речь идет о лейшманиозах, заболеваниях, передающихся через москитов. Согласно докладу ВОЗ, только в одном Кабуле, который считается мировой столицей лейшманиоза, количество новых зарегистрированных случаев в минувшем году возросло с 17 тысяч до 65 тысяч человек. Проходят недели, а то и месяцы, прежде чем обычный, на первый взгляд, укус насекомого оборачивается нарывами и язвами на коже человека.
Гром, молнии и огненный град
«И Господь произвёл гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на землю Египетскую; и был град и огонь между градом, [град] весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее. И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал» (Исх.9:23-25).
Очевидными признаками приближения сдвига являются бури, сопровождающиеся градом, которые уничтожают посевы зерновых. Последние недели описываются в фольклоре как сопровождаемые трубным гласом. Из-за сильного трения заряженного хвоста Планеты X о Землю возникают чудовищные разряды молний, вызывая вибрацию в нижних слоях атмосферы, похожие на звук трубы или горна. Трение заряженного хвоста Планеты X о Землю будет приводить к появлению статического электричества и грома, который древние называли трубный глас с небес.
Катаклизмы наступают в сопровождении геологических сдвигов, вулканических извержений, нагрева некоторых частей Земли до температуры воспламенения и, в некоторых случаях, с огненными шквалами с неба. Эти шквалы огня вызваны реакциями атмосферных газов. Из-за вспышек молний и сильного нагрева при пролёте над жерлами проснувшихся вулканов по существу происходит синтез углеводородов, и эти углеводороды выпадают вниз, иногда воспламеняясь. Химические вещества из хвоста Планеты Х, рассеянные атмосферой, не вспыхивают сразу в быстрой реакции, подобно нефтехимикатам, образуя воду и двуокись углерода (углекислый газ), а перед внезапным воспламенением опускаются близко к поверхности Земли. Огонь бушует, уничтожая всё, что находится под ним. Обо всём этом сообщалось в древние времена, поскольку люди наблюдали явления, сопровождающие катаклизмы. Из-за процессов такого вида леса будут охвачены огнём. Несмотря на то, что растительность появится вновь из семян и корней, многие области в течение некоторого времени будут лишены растительности.
Нашествие саранчи
"Подул сильный ветер, а за ветром налетели на Египет полчища саранчи, сожрав всю зелень вплоть до последней травинки на земле египетской. И вновь просил фараон Моисея вымолить пощаду у Бога, и вновь обещал отпустить евреев. Воззвал Моисей к Богу, и подул ветер в другую сторону, и унес он всю саранчу. Но вновь укрепил Бог сердце фараона, и снова тот не отпустил сынов Израилевых. И началась девятая казнь:" Исх.10, 13-15
Все более сильные и сменяющие друг друга повсюду засухи и наводнения происходили в течение многих лет, начиная с момента появления сайта ZetaTalk, когда было предсказано, что их количество, конечно, будет расти. Они являются фактором в появлении туч саранчи. В периоды засухи летают рои саранчи, поскольку они ищут еду в другом месте. И было зарегистрировано странное поведение обезумевших представителей дикой природы, а также безумное поведение людей. Животные, которые прислушиваются к Земле, чувствительны к сигналам, посылаемым сжимаемыми под их ногами слоями скальной породы, и доказательством является то, что они часто покидают местность перед землетрясением или извержением вулкана. Во время породившего цунами землетрясения на Суматре 26 декабря 2004 г. было замечено, что животные ушли в холмы!
01.03.13. Над экономикой Египта нависла угроза - пустынная саранча атакует сельскохозяйственные угодья страны. Буквально за считанные часы большое количество насекомых может уничтожить все посевы страны. Уже объявлено чрезвычайное положение на юге Египта, а саранча тем временем уверенно движется в сторону севера. Под угрозой оказались 3,6 миллионов гектаров озимых посевов.
05.03.13. Нашествие саранчи надвигается на Саудовскую Аравию. Королевство готовится к нашествию саранчи из Египта. В направлении Израиля движутся по меньшей мере 10 стай, каждая из которых насчитывает 40-80 млн насекомых.
07.03.13. По сообщениям израильских СМИ, саранча впервые за девять лет атаковала эту ближневосточную страну и принялась за уничтожение посевов. Как уточняет министерство сельского хозяйства Израиля, речь идёт об одной стае, накрывшей площадь около тысячи гектаров. Рой называли достигающими “библейских размеров”. Пресса во время налета этого последнего роя саранчи посчитала целесообразным сослаться на времена Исхода Евреев.
27.03.13. Мадагаскару угрожает гуманитарная катастрофа из-за саранчи. У островного государства не хватило средств для защиты посевов. Продовольственная и сельскохозяйственная организация ООН предупреждает об угрозе гуманитарной катастрофы на Мадагаскаре. Из-за нашествия саранчи 60% населения 22-миллионного островного государства могут лишиться пропитания.
Необычная темнота
"Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня; не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их" . (Исх.10:22-23)
Когда Планета X пересекает эклиптику, проходящую через центр Солнца, перемещаясь снизу вверх, она совершит маневр. Это движение заставит Северный Полюс Земли отвернуться от нее и от Солнца, создав для северного полушария предсказанные в Библии 3 Дня Темноты. Поскольку Земля продолжает медленно разворачиваться синхронно с Планетой X, сохраняя направление Северного Полюса, отклонившегося в противоположную сторону, она явно переворачивается вверх тормашками, что снова было хорошо зафиксировано в фольклоре. Северный Полюс Земли будет обходить дугу в направлении против часовой стрелки, и в течение периода в несколько дней - 6 дней восхода солнца на Западе, о которых сообщает Платон и которые предсказывает Ислам - будет казаться, что Солнце восходит над Северным Полюсом.
Хотя Исход евреев и тяжелые труды Моисея, когда он и Израильтяне блуждали в пустыне в течение 40 лет, чаще всего описываются в библейских терминах, это был фактически самый последний проход Планеты X приблизительно 3 600 лет назад. Казни Египетские описывают красную пыль из хвоста Планеты X, давшую водоемам и рекам кроваво-красный цвет и горький вкус; лягушек и насекомых сорвавшихся со своих мест обитания; засуху; ослабленные иммунные системы; град из камней; вулканический мрак и темноту; и болезни, распространяемые приспосабливающимися крысами и насекомыми. В каком объеме эти проблемы существуют в нашем мире сегодня, с приближением к очередному проходу Планеты X?
Казнь первенцев
"В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота". (Исх.12:29)
Но чем были вызваны отдельные случаи смерти среди молодёжи, особенно смерти, которая, как сообщалось, поражала первенцев в каждой богатой семье? Крысы разносят чуму и, как лягушки и насекомые, они тоже приходят в движение из-за напряжения, возникающего в слоях скальной породы. Животные, которые чувствительны к излучениям из Земли, которые предшествуют землетрясениям, стремятся покинуть эту область, и поэтому крысы, как и ожидалось, приходят в движение. Как крысы входят в дом? Почти всегда под дверью, которая редко доходит до самого порога, поскольку его древесина изнашивается при затаскивании и вытаскивании различных вещей и многочисленными шагами ног. Если поместить над дверью метку из свежей крови, намазав ее там, то крысы будут ею отвлечены, станут лизать, и не войдут в дом, а пойдут дальше.
Почему чумой заболевали перворожденные дети из богатых семей Египтян? Была такая традиция - баловать первенца, который, как ожидали, унаследует богатство и власть, которыми обладает семья. В своих комнатах они никогда не оставались без еды, выложенной в их спальнях на подносах, чтобы было удобно перекусить. С другими детьми в семье так не обращались. Поэтому крысы направлялись в спальни перворожденных, задерживались там, питаясь, и оставляли своих блох среди пищи, которую избалованный ребенок будет лапать, когда поднимется. Поэтому чумой были поражены преимущественно первенцы из богатых семей, тогда как рабы казались неуязвимыми. Знал ли Моисей, что в эту ночь придет? Он был предупрежден о том, что должен вовремя защитить свой народ и высказать Фараону то, что было похоже на проклятие, и поэтому легенды говорят, что проклятие устроил он. Фактически же, как мы объяснили, он был только воспользовавшимся ситуацией исполнителем этой роли.
«Речение Ипувера»
(он же «Папирус Ипувера», ранее его имя читали как Ипусер) — документ, хранящийся в Лейденском музее в Голландии (номер I 344, сторона recto, приобретён в 1828 году). Текст повествует о социальных бедствиях, обрушившихся на Древний Египет в Переходный период его истории. Папирус датируется по палеографическим признакам временем XIX династии. Существуют разные взгляды на время создания и историчность Речения Ипувера. Некоторые исследователи видят в «Речении Ипувера» рассказ о гибели Древнего царства и датируют произведение правлением последнего фараона VIII династии Нефериркара II. По другой точке зрения, описываемые события происходили в эпоху II Переходного периода, незадолго до гиксосского завоевания. Согласно наиболее широко принятой сегодня точке зрения, установить точную дату создания произведения невозможно и оно представляет собой позднюю переработку оригинала, восходящего к I Переходному периоду.
Речения Ипувера
Речения Ипувера, жившего, если он был исторической личностью, в конце эпохи Среднего царства (начало XVIII в. до н. э.), дошли в записи, судя по языку и opфографии, эпохи Нового царства (ок. 1300 г. до н. э.). Они записаны на иератическом папирусе, обнаруженном подле Мемфиса, в некрополе Саккара, и хранящемся ныне в музее г. Лейдена (№ 1344) в Нидерландах.
Перевод сделан по изданию: Gardiner А. Н. The Admonitions of an Egyptian Sage from an hieratic papyrus in Leiden. Leipzig, 1909. Перевод и комментарии Струве В. В,
[Введение]
I. ... [приставленные к] вратам1 [говорят]: «Пойдем и будем грабить». Изготовители сладостей, ... прачечники отказываются исполнять свою работу. [Эмалировщики], ... [ловцы] птиц строятся в боевые ряды2 ... [жители Дельты несут щиты, пивовары... Человек видит в сыне своего врага. Восстает... Судьба, предназначенная вам [еще] во время Гора*, в век [Эннеады *... свершается]... Доблестный муж идет, скорбя о том, что свершается в стране. Идет... Жители пустыни [варвары] повсюду стали египтянами 3.
[А. Первая часть описания бедствия страны]
(Отдельные абзацы вводятся стереотипным «воистину»)
Воистину: лица свирепы... То, что было предсказано предками, достигает [осуществления] ... (Две или три строчки полностью уничтожены.)
Пасха – знакомое большинству слово! В этот день всегда вспоминают Христа и вместо обычного «Здрасьте» мы слышим: «Христос воскрес!» А в ответ люди приветствующие встреченных знакомых, подобным образом, хотят услышать: «Воистину воскрес!»
Что мы знаем о Пасхе?
Это «праздник» куличей, крашенных и писаных, царапных и резных яиц.
Ещё у многих ассоциируется Пасха с почитанием умерших близких, к которым на Пасху или на ближайшие к этому дню даты нужно посетить кладбище…
Но что на самом деле является Пасхой и как в связи с этим нам нужно относится к этому?
Чтобы понять важность Пасхи и нужно ли её праздновать, нужно немного поисследовать Библию.
Как имя Господа?
В Синодальном переводе Библии мы читаем в Ветхом Завете, в книге Исход, в 6-й главе, 3 тексте: «Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем «Бог Всемогущий», а с именем Моим «Господь»* не открылся им». В сносочке мы читаем, что подразумевали переводчики под словом Господь. Там указано, что везде по Библии, где стоит Господь, должно стоять имя *Иегова!
Господь – это господин. Но у Господина Нашего, у Бога есть имя.
Так, в изданном в 1876 году Синодальном переводе Библии - первом и единственном русском переводе, имеющим признанный статус в Русской Православной Церкви, имя «Иегова» появляется девять раз - все в Ветхом Завете: в книге Бытие, 22-я глава,14-й текст; в книге Исход, 3-я глава,14-й текст; 6-я глава, 3-й текст (в сноске к слову Господь»); 15-я глава, 3-й текст; 17-я глава,15-й текст; 33-я глава, 19-й текст; 34-я глава, 5-й текст; в книге Судей, 6-я глава, 24-й текст; в книге пророка Осия, 12-я глава, 5-й текст.
В сделанном ранее, православной церковью, переводе архимандрита Макария имя «Иегова» используется гораздо чаще(более 3000 раз). В свою очередь, архимандрит Макарий следовал традициям профессора еврейского языка Герасима Петровича Павского, который сделал перевод почти всех 39 книг Ветхого Завета и тоже использовал при этом имя Иегова.
Также один из крупнейших русских православных богословов XIX века Митрополит Филарет (Дроздов), используя еврейский масоретский текст, перевёл библейскую книгу Бытие, в которой последовательно использовал имя «Иегова» (Іегова) в стихах, где встречается тетраграмматон - имя Бога на еврейском языке.
В Новом Завете имя Иегова должно стоять там, где писатели цитировали из Ветхого Завета. Например, Библия, Новый Завет, Евангелие от Матфея, 22 глава, 44 текст цитирует слова из Ветхого Завета, из Псалма, 109 главы, 1-го текста: «Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих».
Два Господа – Иегова(Господь) сказал Иисусу Христу(Господу – назначенному Царю): седи по правую руку от меня, до времени, когда положу врагов Твоих к подножию ног твоих…
Израильтяне времён Иисуса, несомненно, знали имя Бога Иегова и употребляли его, как в поклонении, так и в повседневной жизни.
Почему так важно употреблять в поклонении имя Бога Иегова, указывает Ветхозаветный пророк Михей. В Михея, 4-я глава, 5-й текст говорит: « Ибо все народы ходят, каждый во имя своего бога; а мы будем ходить во имя Иеговы (Господа) Бога нашего во веки веков».
Кто такой Иегова?
«КТО такой Господь Иегова?» Этот вопрос был задан 3 500 лет назад гордым фараоном, царем Египта. Явное пренебрежение побудило его добавить: «Я не знаю Господа Иеговы». В тот момент перед фараоном стояли двое мужчин, знавших, кто такой Иегова. Это были два родных брата – Моисей и Аарон, родом из израильского колена Левия. Иегова послал их потребовать от египетского правителя отпустить израильтян в пустыню, чтобы провести там религиозный праздник.
«После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали ему: так говорит Господь, Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне.
2 Но фараон сказал: кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил сынов Израиля? я не знаю Господа и Израиля не отпущу» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 5-я глава, 1-й и 2-й тексты.
Фараон не желал ответа на свой вопрос. Под его властью жрецы содействовали поклонению сотням лжебогов. Богом считался даже сам фараон! Согласно египетской мифологии, он был сыном Ра, бога солнца, и воплощением бога Гора, изображавшегося с головой сокола. К фараону обращались, применяя такие титулы, как «могущественный бог» и «предвечный бог». Поэтому не удивительно, что он презрительно спросил: «Кто такой Господь [Иегова, НМ], чтоб я послушался голоса Его?»
Моисею и Аарону не нужно было отвечать на этот вопрос. Фараон знал, что Иегова – это Бог, которому поклонялись израильтяне, страдавшие в то время под египетским рабством. Но фараон и весь Египет вскоре узнали, что Иегова – это истинный Бог. Также и сегодня Иегова сделает свое имя и Божество известными всем на земле.
«И освящу великое имя Мое, бесславимое у народов, среди которых вы обесславили его, и узнают народы, что Я Иегова (Господь), говорит Иегова (Господь) Бог, когда явлю на вас святость Мою перед глазами их» - Библия, Ветхий Завет, книга пророка Иезекииля, 36 глава, 23 текст.
Поэтому нам будет полезно обсудить, как Иегова Бог превознес свое имя в древнем Египте.
«10 казней Египетских», которые описаны на страницах Священного Писания – Библии, помогут понять нам, что произошло на самом деле. Пожалуйста, проверяйте по своим Библиям места Писания, и Вы сможете проследить и осознать эту грандиозную драму и понять смысл происходившего…
Стоя;щий выше египетских богов
Когда фараон с вызовом спросил, кто такой Иегова, он не ожидал тех последствий, которые он испытал. Ответ пришел от самого Иеговы, который навел на Египет десять казней. Эти казни были не просто несчастьями, обрушившимися на государство. ДЕСЯТЬ КАЗНЕЙ - были УДАРЫ по БОГАМ Египта.
Казни наглядно показали явное превосходство Иеговы над египетскими богами. Вот как выразил, Сам, Создатель то, что произошло дальше: «над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Иегова». Моисей описывал последствия этого действа так: «над богами их Господь Иегова совершил суд» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход 12-я глава, 12-й текст и книга Числа, 33-я глава, 4-й текст.
Первая казнь
Представь себе шум, поднявшийся, когда Иегова превратил реку Нил и все воды Египта в кровь! Через это чудо фараон и его люди узнали, что Иегова стоит выше Хапи, бога реки Нил. Гибель рыбы в Ниле была тоже ударом по египетской религии, так как в Египте поклонялись определенным видам рыб.
«И сказал Господь Моисею: скажи Аарону брату твоему: возьми жезл твой в руку твою и простри руку твою на воды Египтян: на реки их, на потоки их, на озера их и на всякое вместилище вод их, - и превратятся в кровь, и будет кровь по всей земле Египетской и в деревянных и в каменных сосудах.
И сделали Моисей и Аарон, как повелел им Господь. И поднял Аарон жезл свой и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его, и вся вода в реке превратилась в кровь, и рыба в реке вымерла, и река воссмердела, и Египтяне не могли пить воды из реки; и была кровь по всей земле Египетской» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 7-я глава, с19–го по 21-й текст.
Вторая казнь
Затем Иегова поразил Египет жабами. Это дискредитировало египетскую богиню Хекет, воплощавшуюся в лягушке.
«И сказал Господь Моисею: скажи Аарону [брату твоему]: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озера и выведи жаб на землю Египетскую.
Аарон простер руку свою на воды Египетские [и вывел жаб]; и вышли жабы и покрыли землю Египетскую.
То же сделали и волхвы [Египетские] чарами своими и вывели жаб на землю Египетскую.
И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: помолитесь [обо мне] Господу, чтоб Он удалил жаб от меня и от народа моего, и я отпущу народ Израильский принести жертву Господу.
Моисей сказал фараону: назначь мне сам, когда помолиться за тебя, за рабов твоих и за народ твой, чтобы жабы исчезли у тебя, [у народа твоего,] в домах твоих, и остались только в реке.
Он сказал: завтра. Моисей отвечал: будет по слову твоему, дабы ты узнал, что нет никого, как Господь, Бог наш; и удалятся жабы от тебя, от домов твоих и с полей, и от рабов твоих и от твоего народа; только в реке они останутся.
Моисей и Аарон вышли от фараона, и Моисей воззвал к Господу о жабах, которых Он навел на фараона.
И сделал Господь по слову Моисея: жабы вымерли в домах, на дворах и на полях их; и собрали их в груды, и воссмердела земля» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход 8-я глава, с 5-го по 14-й тексты.
Нужно признать, что силы волхвов (магов Египетских, пользующихся силой злых духовных личностей - Сатаны и его демонов) до следующей казни были на уровне. Волхвы могли повторить то, что делали Моисей и Аарон. Но третья казнь оказалась не по силам поклонникам языческих богов.
Третья казнь
Третья казнь смутила волхвов, которым не удалось повторить чудо Иеговы по превращению пыли в мошек. «Это перст Божий!» – воскликнули они. Египетский бог Тот, которому приписывалось изобретение искусства магии, не смог помочь этим шарлатанам.
Фараон все больше узнавал, кто такой Иегова. Иегова был тот Бог, который не только объявлял о своем намерениях через Моисея, а затем исполнял их, наведя на египтян сверхъестественные казни. Иегова также мог, согласно своей воле, как начать, так и прекратить удары. Знание этого, тем не менее, не побудило фараона подчиниться Иегове. Напротив, надменный правитель Египта упорно продолжал сопротивляться Иегове.
«И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри рукою жезл твой и ударь в персть земную, и будут мошки на людях и на скоте и на фараоне, и в доме его и на рабах его, вся персть земная сделается мошками по всей земле Египетской.
Так они и сделали: Аарон простер руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской.
Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте.
И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь» – Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 8-я глава, с 16-го по19 тексты.
Четвёртая казнь
Песьи мухи – четвертая казнь – оказали пагубное действие на землю, наводнили дома и, вероятно, кишмя кишели в воздухе, который был объектом поклонения, олицетворенным в боге Шу и в Исиде, богине неба. Еврейское слово, обозначающее это насекомое, переводится словами «слепень», «песья муха» и «жук» («Перевод Нового Мира», «Синодальный перевод», «Янг»). Если это был скарабей священный, то египтяне были поражены насекомыми, которых считали священными, и людям невозможно было ходить, не давя их у себя под ногами. Эта казнь, по меньшей мере, научила фараона чему-то новому об Иегове. Египетские боги не смогли спасти своих поклонников от слепней, Иегова же защитил своих людей. Этой и всеми последующими казнями были поражены египтяне, но израильтян они не коснулись.
«И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона. Вот, он пойдет к воде, и ты скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение в пустыне; а если не отпустишь народа Моего, то вот, Я пошлю на тебя и на рабов твоих, и на народ твой, и в домы твои песьих мух, и наполнятся домы Египтян песьими мухами и самая земля, на которой они живут; и отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух, дабы ты знал, что Я Господь Бог среди всей земли; Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим. Завтра будет сие знамение на земле.
Так и сделал Господь: налетело множество песьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую: погибала земля от песьих мух» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 8-я глава, с 20-го по 24-й тексты.
Пятая казнь
Пятой казнью была моровая язва, поразившая египетский скот. Этот удар опозорил Хатора, Аписа и Нут – богиню неба с телом коровы.
«И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; ибо если ты не захочешь отпустить народ Мой и еще будешь удерживать его, то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая; и разделит Господь в то время между скотом Израильским и скотом Египетским, и из всего скота сынов Израилевых не умрет ничего.
И назначил Господь время, сказав: завтра сделает это Господь в земле сей.
И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот Египетский; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего.
Фараон послал узнать, и вот, из всего скота сынов Израилевых не умерло ничего. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не отпустил народа» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 9-я глава, с 1-го по 7-й текст.
Шестая казнь
Шестой казнью были нарывы на людях и животных, что унизило богов Тота, Исиду и Птаха, которым ложно приписывались целительные способности.
«И сказал Господь Моисею и Аарону: возьмите по полной горсти пепла из печи, и пусть бросит его Моисей к небу в глазах фараона и рабов его; и поднимется пыль по всей земле Египетской, и будет на людях и на скоте воспаление с нарывами, во всей земле Египетской.
Они взяли пепла из печи и предстали пред лице фараона. Моисей бросил его к небу, и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте.
И не могли волхвы устоять пред Моисеем по причине воспаления, потому что воспаление было на волхвах и на всех Египтянах» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 9-я глава, с 8-го по 11 тексты.
Седьмая казнь
Седьмой казнью был сильный град с огнем, сверкавшим посреди градин. Этот удар посрамил бога Решпу, считавшегося хозяином молний, и Тота, якобы управлявшего дождем и громом.
«И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и падет град на всю землю Египетскую, на людей, на скот и на всю траву полевую в земле Египетской.
И простер Моисей жезл свой к небу, и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на [всю] землю Египетскую; и был град и огонь между градом, [град] весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее.
И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал [град]; только в земле Гесем, где жили сыны Израилевы, не было града» -Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 9-я глава, с 22–го по 26-й тексты.
Восьмая казнь
Восьмой удар – нашествие саранчи – показал превосходство Иеговы над богом плодородия Мином, считавшемся якобы хранителем урожаев.
«Тогда Господь сказал Моисею: простри руку твою на землю Египетскую, и пусть нападет саранча на землю Египетскую и поест всю траву земную и все плоды древесные, всё, что уцелело от града.
И простер Моисей жезл свой на землю Египетскую, и Господь навел на сию землю восточный ветер, продолжавшийся весь тот день и всю ночь. Настало утро, и восточный ветер нанес саранчу.
И напала саранча на всю землю Египетскую и легла по всей стране Египетской в великом множестве: прежде не бывало такой саранчи, и после сего не будет такой; она покрыла лице всей земли, так что земли не было видно, и поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой во всей земле Египетской» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 10-я глава, с 12–го по 15-й текст.
Девятая казнь
Девятый удар – трехдневная тьма над Египтом – облил презрением таких египетских богов, как бог солнца Ра и Гор.
«И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма.
Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня; не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход 10-я глава, с 21–го по 23-й тексты.
Десятая казнь
Несмотря на девять сокрушительных казней, фараон по-прежнему отказывался отпустить израильтян. Его жестокосердие и высокомерность стоили очень дорого для Египта, когда Бог навел десятую, заключительную, казнь – смерть первенцев людей и первородное из скота. Умер даже первенец фараона, хотя он считался богом. Так Иегова – Живой Бог, Создатель Неба и Земли, «произвел суд над всеми (ложными) богами Египетскими» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 12-я глава, 12-й и 29-й тексты.
Тогда фараон вызвал Моисея с Аароном и сказал им: «Встаньте, выйдите из среды народа моего, как вы, так и сыны Израилевы, и пойдите, совершите служение Господу, как говорили вы; и мелкий и крупный скот ваш возьмите, как вы говорили; и пойдите и благословите меня» - Библия, книга Исход, 12-я глава, 31-й и 32-й тексты.
Но перед 10-й казнью Бог предупредил Израильтян, что им для спасения нужно что-то предпринять. От всех 9-ти предыдущих казней израильтян защищал Сам Бог Иегова. Теперь же им нужно было что-то сделать, чтобы 10-я казнь не постигла их наравне с египтянами. А именно совершить Пасху Господню! Нужно было взять однолетнего ягнёнка, запечь его на костре и съесть с пресным хлебом и горькими травами. Нужно было взять кровь этого ягненка и помазать косяки и перекладину дверей, чтобы ангел Бога проходя мимо, видел отметки кровью на указанных выше местах, он бы прошёл мимо не поражая первенцев этого дома. Еврейское слово «Песах», транслитерированное на русский язык как «Пасха» - означает «пройти мимо». Как это, в точности, нужно было сделать описано в Библии, в Ветхом Завете, в книге Исход, 12- я глава: «Скажите всему обществу [сынов] Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство; а если семейство так мало, что не съест агнца, то пусть возьмет с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, расчислитесь на агнца.
Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его; пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и горькими травами пусть съедят его; не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями; не оставляйте от него до утра и кости его не сокрушайте, но оставшееся от него до утра сожгите на огне.
Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня.»
Что же случилось дальше?
Спаситель своего народа
Фараон, находясь в смятении от случившегося, отпустил израильтян и они отправились, но вскоре фараону показалось, что они бесцельно блуждают по пустыне. Ему вдруг показалось: всё, что произошло являлось случайным стечением обстоятельств. И он - «верховный бог» Египта - упускает шанс взять реванш над Израильтянами, как ему показалось, умело пользующимися обстоятельствами. Поэтому он со своими служителями сказал: «Что это мы сделали? Зачем отпустили Израильтян, чтобы они не работали нам?» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход 14-я глава, с 3-го по 5-й тексты.
Кроме того, потеря народа-раба была тяжелым экономическим ударом по Египту.
Фараон мобилизовал свое войско и преследовал Израиль вплоть до Пи-Гахирофа.
«Фараон запряг колесницу свою и народ свой взял с собою; и взял шестьсот колесниц отборных и все колесницы Египетские, и начальников над всеми ими.
И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского и рабов его, и он погнался за сынами Израилевыми; сыны же Израилевы шли под рукою высокою.
И погнались за ними Египтяне, и все кони с колесницами фараона, и всадники, и всё войско его, и настигли их расположившихся у моря, при Пи-Гахирофе пред Ваал-Цефоном» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 14-я глава, с 6-го по 9-й тексты.
В военном отношении ситуация казалась египтянам выгодной, потому что израильтяне оказались между морем и горами. Но Иегова, чтобы защитить израильтян, образовал между ними и египтянами облако. Для египетской стороны это ‘было облаком и мраком’, что препятствовало им напасть на израильтян. Для другой стороны – для израильтян – облако было светом, ‘освещавшим ночь’.
«Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними: и весьма устрашились и возопили сыны Израилевы к Господу, и сказали Моисею: разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта?
Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне.
Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте - и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки; Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны.
И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше; Я же ожесточу сердце фараона и всех Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его; и узнают все Египтяне, что Я Господь Иегова, когда покажу славу Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его. И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом сынов Израилевых, и пошел позади их; двинулся и столп облачный от лица их и стал позади их; и вошел в средину между станом Египетским и между станом сынов Израилевых, и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других, и не сблизились одни с другими во всю ночь» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 14-я глава, с 10-го по 20-й тексты.
Египтяне настроились на грабеж и уничтожение, но облако помешало им сделать это.
«Сказал: погонюсь, настигну, разделю добычу; насытится ими душа моя, обнажу меч мой, истребит их рука моя» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход 15-я глава, 9-й текст.
Когда же оно рассеялось – о чудо! Воды Красного моря разделились, и израильтяне пересекли его, перейдя на другую сторону – на сушь! Фараон и его войско с шумом понеслись по морскому дну, полные решимости захватить и обобрать своих бывших рабов. Но надменный правитель Египта недооценил Бога евреев. Иегова привел в замешательство египтян, сделав так, что у колесниц отпали их колеса.
«И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды.
И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону.
Погнались Египтяне, и вошли за ними в средину моря все кони фараона, колесницы его и всадники его.
И в утреннюю стражу воззрел Господь на стан Египтян из столпа огненного и облачного и привел в замешательство стан Египтян; и отнял колеса у колесниц их, так что они влекли их с трудом. И сказали Египтяне: побежим от Израильтян, потому что Господь поборает за них против Египтян» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 14-я глава, с 21-го по 25-й тексты.
«Побежим от Израильтян, потому что Иегова поборает за них против Египтян!» – закричали сильные мужи египетские. Фараон и его воины осознали это слишком поздно. Находясь в безопасности на другом берегу моря, Моисей простер руку к морю, и воды возвратились на свое прежнее место, затопив фараона и его войско.
«И сказали Египтяне: побежим от Израильтян, потому что Господь поборает за них против Египтян.
И сказал Господь Моисею: простри руку твою на море, и да обратятся воды на Египтян, на колесницы их и на всадников их.
И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в свое место; а Египтяне бежали навстречу [воде]. Так потопил Господь Египтян среди моря.
И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова, вошедших за ними в море; не осталось ни одного из них» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 14-я глава, с 25б по 28-й тексты.
Уроки, извлеченные из пережитого
Итак, кто же такой Иегова? Гордый фараон узнал ответ на этот вопрос. События, произошедшие в Египте, наглядно показали, что Иегова – единственный истинный Бог, абсолютно непохожий на «идолов» народов (Псалом 95:4, 5). Своей силой, внушающей благоговейный страх, Иегова «сотворил небо и землю». Он также – Великий Избавитель, Тот, Кто ‘вывел народ Свой, Израиля, из земли Египетской знамениями и чудесами, и рукою сильною и мышцею простертою, при великом ужасе’ (Иеремия 32:17–21). Как же убедительно это доказало, что Иегова может защитить свой народ!
Эти уроки фараон получил на горьком опыте. Последний урок, фактически, стоил ему жизни (Псалом 135:1, 15). С его стороны было бы намного мудрее, если бы он проявил смирение, когда спросил: «Кто такой Иегова?» Затем этот правитель мог бы действовать в соответствии с полученным ответом. К счастью, сегодня многие смиренные люди узнаю;т, кто такой Иегова. Размышления над тем, что у Него за личность, какие у Него требования к нам – увеличат, Вашу, любовь и уважение к Тому одному, Чье имя – Иегова!
«И сказал Господь Моисею: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 33-я глава, 19-й текст.
Вернёмся к Пасхе Господней
Из Библии узнаём когда нужно было праздновать Пасху. Это был 14-й день, первого месяца.
«В десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство; а если семейство так мало, что не съест агнца, то пусть возьмет с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, расчислитесь на агнца.
Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца» - Библия, Ветхий Завет, Исход 12–я глава, с 3-б по 6-а тексты.
Итак, нужно было взять ягнёнка - однолетнего, без порока, мужеского пола.
Дальше библейская книга Исход указывает на дальнейшие действия: «тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его; пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими травами пусть съедят его; не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями; не оставляйте от него до утра [и кости его не сокрушайте], но оставшееся от него до утра сожгите на огне.»
Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня» Исход, 12-я глава, с 6-б по 11 тексты.
Видим, нужно было заколоть этого ягнёнка, запечь на огне и съесть с пресным хлебом и горькими травами, а оставшееся от него сжечь в огне. Что не маловажно помазать кровью перекладину и косяки двери.
ВЕРА, в этот учреждённый Богом ритуал, в КРОВЬ и ТЕЛО агнца, спасала жизни людей.
Бог приказал, чтобы этот ритуал израильтяне повторяли каждый год: «И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во [все] роды ваши; как установление вечное празднуйте его»; «Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год» - Библия, Ветхий Завет, книга Исход, 12-я глава, 14-й текст и 13-я глава, 10 текст.
Израильтяне следовали именно этому ритуалу, по обычаю данному Богом.
Однако, мы не заметим здесь ни сдобного кулича выпеченного из заквашенного теста, как это делают у нас, ни яиц, ни посещения могил умерших близких…
Этот праздник был пророческим и подводил нас к мысли, что мы будем спасены посредством веры в кровь и тело агнца. Кто же этот агнец?
Вот, что сказал Иоанн Креститель об Иисусе Христе: «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» - Библия, Новый Завет, Евангелие от Иоанна, 1-я глава, 29 текст.
«И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный» - Библия, Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова, 14-я глава, 1-а текст.
Библия сравнивает Иисуса Христа с агнцем: «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе» - Библия, Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова, 14-я глава, 1-а текст.
Посредством веры в Его пролитую драгоценную кровь и Его закланного совершенного тела мы сможем спастись!
Апостол Павел указал прямо на исполнение на Иисусе Христе той пророческой тени, которую исполнил Иисус Христос: «Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас» - Библия, Новый Завет, 1-е послание апостола Павла к Коринфянам, 5-я глава, 7-ой текст.
Пасха наша - Иисус Христос!
Он сам подчеркнул этот факт, когда перед своей смертью учреждал для своих последователей ВЕчерю Господню, ВЕчерю воспоминания Его смерти и когда дал символы своего тела и крови на съедение ученикам, как евреи на протяжении веков ели буквального агнца и пользовались кровью, чтобы помазать дверь в своём доме: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» - Библия, Новый Завет, Евангелие от Матфея, 26-я глава, с 26-го по 28-й текст; Евангелие от Марка, 14 глава, с 22-го по24-й текст; Евангелие от Луки, 22-я глава, с 19-го по 20-й текст.
Апостол Павел повторил евангелистов в своём 1-м послании к Коринфянам, в 11-й главе, с 23-го по 26-й тексты:
«Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.»
Когда Иисус Христос отдал свою жизнь во искупление наших грехов?
Дата, когда это произошло - 14 нисана, 33 года нашей эры. То есть ровно в тот день, когда израильтяне праздновали Пасху.
Мы опять видим, что ни о каких сдобных хлебах и яйцах и речи нет!
Что и как исходя из слов Иисуса нужно праздновать Его последователям?
Трапеза, или прием пищи, устраиваемая в память о смерти Господа Иисуса Христа. Это единственное событие, которое, согласно Библии, должны отмечать христиане. Ужин или ВЕчеря Господа также называется Вечерей воспоминания, а иногда «вечерей Господней» (1Коринфянам 11:20, СП).
Ужин Господа, который ввел Иисус!
Когда был введен? Пасха всегда отмечалась 14 нисана (авива), в день полнолуния, поскольку по еврейскому календарю первым днем каждого (лунного) месяца считался день, когда люди замечали новолуние. Следовательно, 14-й день месяца приходился примерно на его середину.
Вечером накануне своей смерти Иисус последний раз отпраздновал Пасху и после этого ввел Ужин или ВЕччерю Господа. Он отпустил Иуду, ставшего предателем, еще до начала Вечери. Согласно Евангелию, тогда «была уже ночь» (Иоанна 13:30). Так как по еврейскому календарю день начинался вечером одного дня и заканчивался вечером следующего дня.
Первый день полнолуния после весеннего солнцестояние, которое обычно бывает 21 марта, приходится в 2014 году на 14 апреля, в 2015 году - 3 апреля, а в 2016 году - 23 марта, после захода солнца, так как день у евреев начинался с вечера. А не 20 апреля 2014 года, 12 апреля 2015 и 1 мая 2016 года как это празднуют так называемые «христианские церкви» - эти даты не соответствуют 14 нисана!
Что же тогда празднуют у нас?
Большое место в народных пасхальных праздниках занимают мотивы воскрешения СОЛНЦА, обновления и процветания природы.
В связи с тем, что религии, в том числе и христианство, не поддерживали истинного Бога, а становились политическим инструментом сдерживания и управления народными массами, в христианство проникли многие языческие или народные традиции и обычаи. Сегодня практически общепризнанное христианство превратилось в исполнителя традиций и ритуалов этнических групп, в которых оно распространено!
Обычаи печь заквашенный хлеб в виде фалоса возник как символ плодородия на празднике Плодородия. К фалоподобным куличам добавляли яйца.
По весне праздновался Великдень. Великдень на Руси - это ещё и праздник весеннего воскресения, обновления природы, которое отмечалось с приходом дня весеннего равноденствия ещё в дохристианские времена.
В середине апреля (по современному календарю) славяно-арии праздновали завершение свадьбы неба и земли, наступление весны, праздник раскрытия земли и её готовности к посеву, иными словами, ПРАЗДНИК ПЛОДОРОДИЯ. Этот праздник символизировал начало новой жизни, зачинание природы и начало посевов. В дни праздника на полях водили хороводы, чем, якобы, энергетически помогали земле зарядиться положительной энергетикой и приносить большее количество урожая. В день праздника плодородия, мужчина выводил женщину в поле, где они совершали половой акт. Мужчина кончал на поле(землю), таким образом как-бы оплодотворяя её. После этого было принято печь КУЛИЧИ, как символ мужской силы и плодородия (именно поэтому он имеет вытянутую форму и сверху его принято поливать белым кремом из взбитых яиц) и творожный пирог который сейчас называют ПАСХОЙ, как символ женского плодородия. Символ мужской силы и плодородия у славян обозначается словом КОЛ (прямой перевод – стержень), женской силы - словом КОЛО (круг), отсюда и форма угощений.
И снова мы видим, что традиции и обычаи наших предков крепко живут в памяти народной и, не смотря ни на какие религии, традиции эти не искоренились, а перешли в так называемое христианство!
Откуда же появился обычай убирать могилки умерших и проведывать предков на кладбищах?
Снова-таки, по славянскому календарю, если перевести на современный лад, в начале апреля есть такой праздник, который называется день Памяти Предков. В этот день совершаются службы на всех кладбищах и погостах, на могилах и курганах наводится чистота и порядок. Помимо даров и треб умершим предкам, на их последнем пристанище зажигаются священные огни (свечи, лампады, огневицы).
По другой традиции, Неделя перед Пасхой или Красная неделя, а в белорусском Полесье сохранила древнее название Русальная. В народе эта неделя имела множество названий - рус.Красная, Червоная, Великая, Святая неделя, укр. Білий тиждень, Чистий тиждень, белор. Русальная неделя.
Согласно славянским традициям, в один из дней, предшествующих Пасхе или непосредственно следующих за ней, предки возвращаются на землю, где пребывают в течение некоторого времени. К празднованию готовились всю Красную неделю - с понедельника по субботу. Главные приготовления были с четверга (сейчас называется Чистый Четверг) по субботу. Всю неделю старательно готовились к празднику: мыли столы, скамейки, лавки, окна, двери. Белили печь, а то и стены. Выскабливали, вымывали пол, вытряхивали половики, перемывали посуду. С четверга до субботы шло приготовление на печи и во дворе: хозяйки пекли пасхальные куличи, красили яйца, запекали мясо; мужчины ставили качели, заготавливали дрова на время праздника и др. Селяне старались быть немногословными. Как и в течение всего поста, избегали громкого уличного пения, не было уличных игр и хороводов.
И в наши дни каждая домохозяйка именно за неделю до Пасхи, старается привести свой дом и двор в порядок: все вымести, выгрести, вычистить, выбелить, перестирать, перемыть…
Сами церковники негативно отзываются о древних традициях наших предков: «…освящение кулича на празднике Светлого Христового Воскресения - это историческая ошибка, это один из признаков религиозной безграмотности. Это нелепое слияние Государственной церкви и древних языческих обрядов в IV веке».
«Кулич, как высокий хлеб с яйцами, являет собой известный языческий символ бога плодоношения Фалоса».
«Никаких церковных предписаний насчёт таких глупостей, когда кому куличи есть и яйцо крашеное, нет, потому что ни кулич, ни яйцо к Воскресению Христову не имеют никакого отношения. Это просто наш отечественный, народный, крестьянский, освящённый временем обычай», - пояснил протоиерей.
Опубликовано на сайте Korrespondent.net 21 апреля 2011 года под заголовком «Православная церковь настаивает, что поездки на кладбище в Пасху - не христианская традиция».
Также дата празднования Пасхи разнится у разных «христианских» течений: Католическая Пасха в 45 % случаев на неделю раньше православной, в 30 % случаев совпадает, 5 % - разница в 4 недели, и 20 % - разница в 5 недель (больше лунного цикла). Разницы в 2 и в 3 недели не бывает.
Потому, что используются различные формулы вычислений дня Пасхи – отличные от Библейских!
Кровь, спасающая жизнь
Тогда, в Египте, кровь агнца сыграла решающую роль в спасении. Когда Иегова поразил первородных, он прошел мимо домов, на косяках дверей которых была кровь. Кроме того, евреи не оплакивали смерть своих первородных и поэтому были в состоянии совершить переход сквозь Красное море на свободу.
Сегодня празднование ВЕчери воспоминания должно сосредоточиваться на смерти Иисуса и на ее значении для человечества. Это событие должно отмечаться серьезно и служить временем для размышления о доброте Бога и о признательности, которую нам следует иметь к Иегове и его Сыну (Римлянам 5:8; Титу 2:14; 1 Иоанна 4:9, 10). Поэтому Павел предупреждал: «Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней» (1 Коринфянам 11:27).
Достойно - что это значит?
Очевидно, Богу не понравилось бы, если мы оскверняли бы это событие, участвуя в сомнительных ритуалах или перенимая языческие обычаи.
«Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.»
«Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.
Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» - Библия, Новый Завет, послание Иакова, 1-я глава, 27 текст и 4-я глава, 3-й и 4-й тексты.
Таким образом это исключает популярные мероприятия, присущие празднованию христианской Пасхи. Следуя повелению Иисуса «сие творить в его воспоминание», мы хотели бы отмечать ВЕчерю именно так, как повелел Иисус (Луки 22:19; 1 Коринфянам 11:24, 25). Это исключает проведение церемоний, привнесенных в празднование церквами христианского мира. «Новая католическая энциклопедия» («New Catholic Encyclopedia») признает, что «современная Месса сильно отличается от предельно простой церемонии, которой следовали Христос и Его Апостолы». Совершая Мессу часто, даже ежедневно, христианский мир отклонился от того, что подразумевал Иисус, и превратил ее в обыденность.
Павел писал христианам, жившим в Коринфе, о недостойном участии в праздновании, потому что в том собрании возникла проблема, связанная с Вечерей Господней. Некоторые из коринфских христиан не уважали священность этого праздника. Они приносили с собой ужин и ели до начала встречи или во время ее проведения. Часто они ели и пили слишком много. От этого их клонило в сон, и их чувства притуплялись. Не бодрствуя ни умственно, ни духовно, эти христиане не могли «рассуждать о Теле Господнем» и поэтому становились «виновными против Тела и Крови Господней». Между тем те, кто не ужинал, были голодными и тоже отвлекались. Фактически никто из них не был в состоянии принимать символы с признательностью и с полным осознанием важности события - того, что это празднование проводилось в память о смерти Господа. Поэтому, проявляя неуважение, даже презрение к смерти Иисуса, христиане из Коринфа подвергались осуждению.
«Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.
Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.
А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду» - Библия, Новый Завет,1-е послание к Коринфянам, 11-я глава, с 27-го по 34-й текст.
ПЕРВАЯ КАЗНЬ: ВОДА ПРЕВРАТИЛАСЬ В КРОВЬ
Исход 7:19-25 И поднял Аарон жезл и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его, и вся вода в реке превратилась в кровь, и рыба в реке вымерла, и река воссмердела, и Египтяне не могли пить воды из реки; и была кровь по всей земле Египетской. И волхвы Египетские чарами своими сделали то же. И ожесточилось сердце фараона...
Против чего же была направлена эта казнь?
Река Нил считалась одним из божеств Египта, которому Египет был обязан своим появлением на свет, своим существованием и процветанием.
«В Древнем Египте Нил, "великая река", всегда был источником жизни, общим достоянием двух земель – Верхнего и Нижнего Египта. Широко известно изречение Геродота: "Египет - дар Нила". Во многих текстах подчеркивается космичность Нила, его подземный и небесный характер.
Существовали представления, согласно которым по небесному Нилу днем плывет ладья Солнца. Под землей тоже есть Нил, по нему Солнце, спустившись за горизонт, путешествует ночью. Образ подземного Нила был тесно связан со смертью, с душами умерших и судом над ними в загробном мире. Обращаясь к богу, египтянин говорил: "Ты создал Нил в преисподней и вывел его на землю по желанию своему, чтобы продлить жизнь людей, подобно тому, как ты даровал им жизнь, сотворив их".
Бог Хапи (которого изображали тучным человеком с сосудами в руках, из которых льется вода) был образом Нила, протекавшего на земле. Он почитался как "высокий Нил, который дает жизнь всей стране своим питанием", как податель влаги и урожая. По преданию, пещера, откуда бог следил за подвластной ему рекой, находилась немного южнее Асуана, на острове Бига у первого порога. Сам Нил населяли добрые и злые божества в образе животных: крокодилов, гиппопотамов, лягушек, скорпионов, змей. Отцом Xапи был первобытный океан Нун. Праздник, посвященный Xапи, был приурочен к началу разлива Нила. В этот день ему приносили жертвы, в реку бросали свитки папируса с перечислениями даров».
Другое божество Нила – Хнум (который почитался египтянами как бог-творец, создавший человека на гончарном круге) также считался хранителем истоков Нила и изображался в виде человека с головой барана со спирально закрученными рогами. Другое божество – Себек – в египетской мифологии считалось богом воды и разлива Нила. Поскольку его священным животным был крокодил, то он чаще всего изображался в виде человека-крокодила или человека с головой крокодила.
Египтяне поклонялись не только Нилу и идолам-покровителям Нила
, но и некоторым особям рыб, которые водились в этой реке.
Чтобы посрамить все эти египетские божества, Господь Бог превратил воду Нила в кровь, и в результате вода стала непригодной для питья и орошения земли, а также вся рыба вымерла.
Следует обратить внимание на то факт, что египетские чародеи смогли повторить это чудо своими колдовскими силами, что способствовало ожесточению сердца фараона и удвоить силу тяжести этой казни.
ВТОРАЯ КАЗНЬ:
ЖАБЫ
Исход 8:1-14 «И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; если же ты не согласишься отпустить, то вот, Я поражаю всю область твою жабами ; и воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои, и на тебя, и на народ твой, и на всех рабов твоих взойдут жабы. И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озера и выведи жаб на землю Египетскую. Аарон простер руку свою на воды Египетские; и вышли жабы и покрыли землю Египетскую.
«В Древнем Египте с головой лягушки (или жа бы) изображались мужские первобожества гермопольской Огдоады – великой восьмерки изначальных божеств. Силам первозданного Хаоса противостояли созидательные силы – четыре пары божеств, олицетворяющих стихии. Мужские божества восьмерки – Хук (Бесконечность), Нун (Вода), Кук (Темнота) и Амон ("Невидимый", то есть Воздух) – имели облик людей с головами лягушек. Им соответствовали женские божества со змеиными головами.
Лягушкам приписывалась власть над разливами Нила, от которых зависел урожай. Маленькие лягушки появлялись в реке за несколько дней до ее разлива и поэтому считались вестниками плодородия. Кроме того, в Египте существовало поверье, будто лягушка обладала способностью самозарождения, поэтому она связывалась с загробным культом и воскресением после смерти. Она считалась священным животным древнеегипетской богини плодородия Хекет – одного из символов бессмертия. [Поскольку её священное животное – лягушка, то она изображалась в виде лягушки или женщины с лягушкой на голове.]. Богиня-лягушка помогала роженицам, а в загробном царстве – воскресению умерших.
Господь Бог посмеялся над суеверием египтян и над их божествами, наслав на весь Египет полчища жаб и лягушек. По слову Моисея жабы вышли из реки Нил и наполнили все жилища египтян.
Чародеи тоже смогли имитировать это чудо, но поскольку они не смогли избавить страну от нашествия жаб, фараон убедился в Божьем превосходстве и даже попросил Моисея и Аарона помолиться о нём и даже пообещал Моисею, что он отпустит Израильский народ в пустыню на некоторое время: стих 8 «И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: помолитесь Господу, чтоб Он удалил жаб от меня и от народа моего, и я отпущу народ Израильский принести жертву Господу». Однако потом он ожесточился сердцем и передумал.
ТРЕТЬЯ КАЗНЬ: МОШКИ
Исход 8:15-19 «И увидел фараон , что сделалось облегчение, и ожесточил сердце свое, и не послушал их, как и говорил Господь. И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри жезл твой и ударь в персть земную, и сделается персть мошками по всей земле Египетской. Так они и сделали: Аарон простер руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской. Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте. И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь».
Что это были за мошки? Мнения богословов разделились. Согласно переводу септуагинты (греческому переводу Ветхого Завета), по удару жезла из земли появилось множество «скнипов». Вот что как об этом написано в Псалме 104:31 «Он сказал, и пришли разные насекомые, скнипы во все пределы их». В старину скнипами на Руси называли вшей. Это был перевод с библейского оригинала, где используется слово «кинним».
Древнегреческие философы Филон и Ориген полагали, что это были мошки и комары – обычный бич Египта в периоды наводнения Нила. Другие же философы и исследователи (такие как Иосиф Флавий) придерживаются другой точки зрения, понимая под словом «кинним» вшей или блох. Именно так это слово переводится с сирийского и арабского языков.
В соответствии с Толковой Библией Лопухина, «Кинним, по библейскому повествованию, выводятся из персти земной, тогда как москиты появляются «из воды» относительно москитов нельзя сказать, что они «явились на людях и на скоте» (стих 17); наконец, в Талмуде слово «кинна» имеет значение «вошь». Не противоречит такому пониманию и чтение LXX - «sknifeV». Употребление этого выражения у древних греческих авторов - Феофраста, Аэция, Аристофана показывает, что данный термин обозначает и травяную вошь, и червей, и блох».
Так или иначе, данная казнь была направлена на посрамление египетских божеств земли, неба, воздуха и здоровья, которые были не в состоянии защитить людей и скот Египта от нашествия мошек.
Чародеи не смогли воспроизвести это чудо и расписались в своём бессилии, признав эту казнь «перстом Божьим». Они перестали соревноваться с Моисеем, признали силу Бога и поэтому начали советовать фараону отпустить евреев по слову Моисея.
ЧЕТВЁРТАЯ КАЗНЬ:
ПЁСЬИ МУХИ
Исход 8:20-32 «И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона. Вот, он пойдет к воде, и ты скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение. а если не отпустишь народа Моего, то вот, Я пошлю на тебя и на рабов твоих, и на народ твой, и в домы твои песьих мух, и наполнятся домы Египтян песьими мухами и самая земля, на которой они живут; и отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух, дабы ты знал, что Я Господь среди земли; Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим.
Завтра будет сие знамение. Так и сделал Господь: налетело множество песьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую: погибала земля от песьих мух. И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: пойдите, принесите жертву Богу вашему в сей земле. Но Моисей сказал: нельзя сего сделать, ибо отвратительно для Египтян жертвоприношение наше Господу, Богу нашему: если мы отвратительную для Египтян жертву станем приносить в глазах их, то не побьют ли они нас камнями? мы пойдем в пустыню, на три дня пути, и принесем жертву Господу, Богу нашему, как скажет нам.
И сказал фараон: я отпущу вас принести жертву Господу Богу вашему в пустыне, только не уходите далеко; помолитесь обо мне. Моисей сказал: вот, я выхожу от тебя и помолюсь Господу, и удалятся песьи мухи от фараона, и от рабов его, и от народа его завтра, только фараон пусть перестанет обманывать, не отпуская народа принести жертву Господу. И вышел Моисей от фараона и помолился Господу. И сделал Господь по слову Моисея и удалил песьих мух от фараона, от рабов его и от народа его: не осталось ни одной. Но фараон ожесточил сердце свое и на этот раз и не отпустил народа».
Тучи этих мух покрыли людей и наполнили дома египтян. «По словам Филона, насекомое, послужившее орудием четвертой казни, совмещало свойства мух и собак, отличалось лютостью и неотвязчивостью. Издали, как стрела, неслось оно на человека или животное и, стремительно нападая, впивалось жалом в тело и как бы прилипало к нему» (Толковая Библия Лопухина). Скорее всего, под пёсьими мухами подразумеваются оводы, не дававшие покоя египтянам и стадам их животных.
Главный урок этой казни заключался в том, что Бог открыто явил фараону и всем египтянам различие между ними и иудеями. Пёсьи мухи были везде, кроме области Гесем, в которой жили евреи; они были во всех домах, кроме домов израильтян: стихи 22-23 «…отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух, дабы ты знал, что Я Господь среди земли; Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим».
Такое разделение между двумя народами и областями их обитания в Египте показало фараону, что Бог Израиля является Господом, наславшим египетские казни, и что именно Он есть Бог над Египтом, превосходя по силе и могуществу всех египетских божеств и идолов.
ПЯТАЯ КАЗНЬ:
МОРОВАЯ ЯЗВА
Исход 9:1-7 « И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; ибо если ты не захочешь отпустить и еще будешь удерживать его, то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая; и разделит Господь между скотом Израильским и скотом Египетским, и из всего скота сынов Израилевых не умрет ничего.
И назначил Господь время, сказав: завтра сделает это Господь в земле сей. И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот Египетский; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего. Фараон послал узнать, и вот, из скота Израилевых не умерло ничего. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не отпустил народа».
Моровая язва – это болезнь животных. Большой удар по египетским богам. Бык и корова считались главными божествами египтян и были священными животными Египта. Им приносились жертвы и курения. Быка в роскоши содержали во многих египетских храмах. После смерти такого быка бальзамировали и с церемонией, подобающей только царю, хоронили в великолепном саркофаге.
Кроме того, многие египетские божества изображались с головой или туловищем тельца или коровы. Так, Апис считался богом плодородия; его изображали в образе быка с солнечным диском. Амон, будучи покровителем города Фивы, также был богом воздуха и урожая, творцом мира; изображался с головой человека, а иногда быка или барана, с двузубой короной и длинным скипетром в руке. Богиня Исида часто изображалась как женщина с рогами коровы и солнечным диском на лбу, в руке стебель папируса.
Хатхор – богиня любви и судьбы, богиня неба; кормилица фараонов и властительница дальних стран. Изображалась в виде коровы или женщины с рогами коровы, иногда только с одними ушами. Вообще, египтяне многих своих богов изображали с головами или телами животных. Против веры в этих богов и была направлена пятая казнь.
Итак, животных Египта постигла моровая язва, а у израильтян – не погибло ни одно животное: Исход 9:7 «Фараон послал узнать, и вот, из скота Израилевых не умерло ничего». Стоит иметь в виду, что выражение «вымер весь скот Египетский» не означает, что в буквальном смысле в Египте вымер весь скот. Ведь следующая шестая казнь тоже коснулась животных (стихи 8-9). Под выражением «вымер весь скот Египетский» подразумевается весь скот, бывший в полях. Он-то и вымер от моровой язвы. Об этом Моисей предупреждал фараона в 3-м стихе «рука Господня будет на скоте твоём, который в поле».
ШЕСТАЯ КАЗНЬ: НАРЫВЫ
Исход 9:8-12 «И сказал Господь Моисею и Аарону: возьмите по полной горсти пепла из печи, и пусть бросит его Моисей к небу в глазах фараона; и поднимется пыль по всей земле Египетской, и будет на людях и на скоте воспаление с нарывами, во всей земле Египетской. Они взяли пепла из печи и предстали пред лице фараона. Моисей бросил его к небу, и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте. И не могли волхвы устоять пред Моисеем по причине воспаления, потому что воспаление было на волхвах и на всех Египтянах. Но Господь ожесточил сердце фараона, и он не послушал их, как и говорил Господь Моисею».
Многие богословы считают, что это было нечто чёрной оспы. Эта казнь коснулась и людей, и животных, и даже чародеев после того, как Моисей подбросил пепел к небу по слову Господа Бога.
Приказание бросить кверху взятый из печи пепел имеет отношение к одному из древних религиозных обычаев Египта. Развеваемый по ветру пепел от жертв в честь бога Сета (бог зла и неудачи), по верованию египтян, отвращал зло, сглаз или порчу от всех тех пределов, куда он попадал. Но теперь брошенный Моисеем к небу пепел разнёс, в обличение египетского суеверия, не благосостояние и благополучие, а проклятие от Бога Израилева, и вызвал нарывы на телах людей и скота.
Кроме всего прочего тот факт , что чародеи не смогли защитить себя и фараона от нарывов на теле, явилось свидетельством бессилия египетских богов-целителей во главе с Исидой, которые не смогли предотвратить шестую казнь, посланную на Египет Богом Израиля.
СЕДЬМАЯ КАЗНЬ: ГРАД
Нужно отметить, что был не просто град, а очень крупный град: предположительно, размером с апельсин. Кроме того, этот град сопровождался молниями. О молниях сказано как об огне в Исходе 9:23-25 «И простер Моисей жезл свой к небу, и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на землю Египетскую; и был град и огонь между градом, град весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения её».
В другом месте прямо написано, что град сопровождался молниями: Псалом 77:47-49 «…виноград их побил градом и сикоморы их – льдом; скот их предал граду и стада их – молниям; послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов».
Прежде чем пошел град, Бог сделал египтянам весьма милосердное предупреждение, чтобы они собрали свои стада и отвели их в укрытие. И вот во всём Египте выпал град и побил всё: стих 25 «от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал», а в районе Гесем (или Гошен), где жили евреи, града не было.
Удивительным в этой казни было то, что те из египтян, «которые убоялись слова Господня, поспешно собрали рабов своих и стада свои в домы» (стих 20), и таким образом, спасли и своих рабов и скот от гибели. Тем самым , Господь Бог продемонстрировал фараону и всему Египту, что послушных Богу ожидает жизнь, а противящихся Богу – смерть.
Кроме всего прочего, данная казнь была направлена против богов неба, воздуха, дождя и плодородия, которым фанатически поклонялись египтяне во главе с фараоном, и которые были не в состоянии защитить свой народ от этой казни. Однако фараон медлил и продолжал ожесточать своё сердце.
ВОСЬМАЯ КАЗНЬ:
САРАНЧА
Наказание саранчой было одним из самых страшных. Саранча налетела большими тучами и съела всю зелень, которая выжила во время седьмой казни. А в конце дня саранча со зловонием покрывала землю толщиной в 12 см.
Данная казнь была в первую очередь направлена против богов земли, урожая и плодородия. Вот лишь некоторые из них: Осирис – бог жизненных сил природы и плодородия, владыка подземного мира; Птах (Пта) – бог плодородия земли; Апис – символ плодородия; Мин – бог плодородия, производитель урожаев; Нехебкау – бог времени, плодородия и податель пищи. Египтяне увидели, что все эти многочисленные божества были не в состоянии защитить свой народ от очередной казни Бога Израилева, в результате которой, вся страна осталась без урожая и практически была обречена на страшный голод.
После этого даже слуги фараона убедились в необходимости отпустить евреев: Исход 10:7 «Тогда рабы фараоновы сказали ему: долго ли он будет мучить нас? отпусти сих людей, пусть они совершат служение Господу, Богу своему; неужели ты еще не видишь, что Египет гибнет?» Внезапное появление и исчезновение казней в таком обширном масштабе по слову Моисея послужило доказательством силы и могущества Бога.
Ярким достижением данной казни явилось признание фараоном своего собственного бессилия и греховности пред Богом Израиля, а также бессилия египетских богов защитить их сады и поля от нашествия саранчи: «Фараон поспешно призвал Моисея и Аарона и сказал: согрешил я пред Господом, Богом вашим, и пред вами; теперь простите грех мой еще раз и помолитесь Господу Богу вашему, чтобы Он только отвратил от меня сию смерть» (Имход 10:16-17).
ДЕВЯТАЯ КАЗНЬ: ГУСТАЯ ТЬМА
Исход 10:21-27 «И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма. Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня; не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их. Фараон призвал Моисея и сказал: пойдите, совершите служение Господу, пусть только останется мелкий и крупный скот ваш, а дети ваши пусть идут с вами.
Но Моисей сказал: дай также в руки наши жертвы и всесожжения, чтобы принести Господу Богу нашему; пусть пойдут и стада наши с нами, не останется ни копыта; ибо из них мы возьмем на жертву Господу, Богу нашему; но доколе не придем туда, мы не знаем, что принести в жертву Господу. И ожесточил Господь сердце фараона, и он не захотел отпустить их».
Наказав Египет тьмой, Бог умалил и посмеялся над египетским божеством Ра – богом солнца. Полуночная тьма над Египтом продолжалась три дня. А там, где жил Израиль, было светло. «Трехдневный мрак, объявший Египет, служил очевидным доказательством бессилия верховного бога Ра, бога солнца, подчинившегося теперь воле Всевышнего и оказавшегося не в состоянии дать своим почитателям хотя бы частицу света» (Толковая Библия Лопухина).
Помимо верховного бога Ра, были посрамлены и другие боги солнца и света, такие как: Атон – бог солнца, изображался в виде солнечного диска, лучи которого заканчивались раскрытыми ладонями. Гор (Хор) выступал в двух ипостасях: как владыка небес, царь богов, бог Солнца, а также как земной царь, фараон. Он изображался в виде сокола, человека с головой сокола, крылатого солнца. Его символ – солнечный диск с распростертыми крыльями.
Атум – бог вечернего заходящего солнца. Xепри – бог утреннего, восходящего солнца (в отличие от Ра – дневного и Атума – вечернего). Мневис – божество в виде черного быка – почитался как живое воплощение бога солнца и изображался с солнечным диском между рогами.
ДЕСЯТАЯ КАЗНЬ: СМЕРТЬ ПЕРВЕНЦЕВ
Это было самое страшное наказание для египтян. Но если бы не эта казнь, то евреи бы до сегодняшнего дня были рабами в Египте.
Десятая казнь была направлена во-первых, на богов-защитников фараона (таких как бог Гор и богини Сатис, Сихмет и Уто), а также на последнее божество Египта – фараона.
«Фараоны являлись «служителями Гора», преемниками его власти над Египтом. Своими крыльями Гор охраняет царя (на статуе фараона Хефрена на затылке изображен сокол, прикрывающий крыльями его голову). Имя Гора вошло обязательным компонентом в пятичленную титула туру фараона»
Издревле фараоны почитались, как боги. А многие Египетские боги считались в прошлом фараонами (такие как Мин и Гор).
Но Господь развеял суеверие о том, что фараоны являются или становятся богами. Несостоятельность фараона защитить свой народ и свою собственную семью от смерти первенца опровергла претензии фараона на звание бога.
Помимо всего прочего, десятая казнь, по мнению многих богословов является местью Господа Бога за всех израильских младенцев, убиенных в Египте.
Его народ, обещая, что в противном случае Бог накажет Египет. Фараон не послушался, и на Египет были обрушены 10 бедствий, причём каждый раз после нового отказа фараона отпустить евреев следовало очередное бедствие:
- Наказание кровью
- Казнь лягушками
- Нашествие кровососущих насекомых (мошки, пухоеды, вши, клопы)
- Наказание пёсьими мухами
- Мор скота
- Язвы и нарывы
- Гром, молнии и огненный град
- Нашествие саранчи
- Необычная темнота (тьма египетская)
- Смерть первенцев
Наказание кровью
«И поднял жезл и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его, и вся вода в реке превратилась в кровь, и рыба в реке вымерла, и река воссмердела, и Египтяне не могли пить воды из реки; и была кровь по всей земле Египетской».
- Исх.7:20,21
Вся вода в Ниле, других водоемах и емкостях превратилась в кровь, но оставалась прозрачной для иудеев (и даже та, которая была у иудеев, превращалась в кровь, если египтяне пытались ее отобрать). Пить египтяне могли только ту воду, за которую они платили деньги евреям.
Джеймс Тиссо (1836–1902) , Public DomainТогда, согласно преданию, колдуны фараона купили у евреев воду и стали колдовать над ней, им удалось-таки превратить ее в кровь, и фараон решил, что наказание кровью - не наказание Господне, а всего лишь колдовство, и не отпустил евреев.
Казнь лягушками
«И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озера и выведи жаб на землю Египетскую. Аарон простер руку свою на воды Египетские; и вышли жабы и покрыли землю Египетскую».
-Исх.8:5,6
Как было обещано фараону: «они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои» (Исх.8:3). Жабы наполнили всю землю египетскую.
Вторая казнь Египетская — жабы. Иллюстрация из иллюстрированной библейской энциклопедии архимандрита Никифора (1891 год) Г.Н. Петров , Public Domain
Египетские колдуны снова принялись колдовать, и им удалось сделать так, что лягушек стало еще больше, однако они сказали фараону, что не знают такого колдовства, которое позволило бы убрать лягушек. Тогда фараон сказал Моисею, что поверит, что Египет наказал Бог, и отпустит его народ, если Бог уберет всех лягушек. После исчезновения лягушек фараон решил отказаться от своего обещания.
Нашествие мошек
В качестве третьего наказания на Египет обрушилось полчище мошек, которые нападали на египтян, облепляли их, лезли в глаза, нос, уши.
«…Аарон простер руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской. Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте. И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь».
-Исх.8:17-19
На этот раз колдуны не смогли помочь фараону и сказали, что не знают такого колдовства, и что, должно быть, это все и впрямь наказание Господне, и следует отпустить евреев. Однако фараон и на этот раз оказался непреклонен.
И тогда Бог обрушил на Египет четвертую казнь:
Наказание песьими мухами
«И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона. Вот, он пойдет к воде, и ты скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение. а если не отпустишь народа Моего, то вот, Я пошлю на тебя и на рабов твоих, и на народ твой, и в домы твои песьих мух, и наполнятся домы Египтян песьими мухами и самая земля, на которой они живут; и отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух, дабы ты знал, что Я Господь среди земли; Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим. Завтра будет сие знамение. Так и сделал Господь: налетело множество песьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую: погибала земля от песьих мух».
-Исх.8:20-25
Тучи этих мух покрыли людей и наполнили дома египтян. «По словам Филона, насекомое, послужившее орудием четвертой казни, совмещало свойства мух и собак, отличалось лютостью и неотвязчивостью. Издали, как стрела, неслось оно на человека или животное и, стремительно нападая, впивалось жалом в тело и как бы прилипало к нему» (Толковая Библия Лопухина). Скорее всего, под пёсьими мухами подразумеваются оводы, не дававшие покоя египтянам и стадам их животных.
Главный урок этой казни заключался в том, что Бог открыто явил фараону и всем египтянам различие между ними и иудеями. Пёсьи мухи были везде, кроме области Гесем, в которой жили евреи; они были во всех домах, кроме домов израильтян: стихи 22-23 «…отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух, дабы ты знал, что Я Господь среди земли; Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим».
Такое разделение между двумя народами и областями их обитания в Египте показало фараону, что Бог Израиля является Господом, наславшим египетские казни, и что именно Он есть Бог над Египтом, превосходя по силе и могуществу всех египетских божеств и идолов. Позвал тогда фараон к себе Моисея и вновь пообещал отпустить иудеев, а после исчезновения диких зверей, вновь нарушил свое обещание.
И постигла Египет пятая казнь:
Доре (1832–1883) , Public Domain
Мор скота
У всех египтян вымер скот, находившийся в поле, напасть не коснулась лишь евреев. И понял тогда фараон, что Бог заботится о евреях, но заупрямился и евреев все же не отпустил (Исх.9:3-7).
Язвы и нарывы
После этого Господь повелел Моисею и Аарону взять по пригоршне печной сажи и подбросить ее высоко вверх перед фараоном. Так они и сделали, и покрылись тела египтян и животных их страшными язвами и нарывами.
И испугался фараон, что всю оставшуюся жизнь будет мучиться и чесаться из-за язв и нарывов и решил отпустить-таки евреев. Но Бог укрепил сердце его и дал ему смелость поступать согласно своим убеждениям, ибо хотел, чтобы отпустил фараон евреев не из страха, но из осознания того, что ни один земной царь не может спорить с Богом. И вновь не отпустил иудеев фараон (Исх.9:8-11).
Тогда Бог поразил Египет в седьмой раз:
Гром, молнии и огненный град
Началась буря, загремел гром, засверкали молнии и на Египет обрушился огненный град.
«и Господь произвёл гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на землю Египетскую; и был град и огонь между градом, весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее. И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал»
-Исх.9:23-25
Увидели египтяне, что в каждой градине горит пламя и ужаснулись, так как поняли, что это гнев Того, Кто может менять природу вещей.
John Martin (1789–1854) , Public Domain
Повинился тогда фараон перед Моисеем и Аароном, попросил их помолиться Богу, чтобы град прекратился, обещав, что отпустит евреев. Помолился Моисей Богу, и град прекратился. Но вновь не сдержал своего обещания фараон.
И постигла Египет казнь восьмая:
Нашествие саранчи
Подул сильный ветер, а за ветром налетели на Египет полчища саранчи, сожрав всю зелень вплоть до последней травинки на земле египетской.
И вновь просил фараон Моисея вымолить пощаду у Бога, и вновь обещал отпустить евреев. Воззвал Моисей к Богу, и подул ветер в другую сторону, и унес он всю саранчу. Но вновь укрепил Бог сердце фараона, и снова тот не отпустил сынов Израилевых.
И началась девятая казнь: Исх.10, 13-15
Необычная темнота
«Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня; не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их»
-Исх.10:22-23
Темнота, павшая на Египет была необычной, она была густая и плотная, так что ее можно было даже потрогать; а свечи и факелы не могли рассеять темноту. Лишь у евреев было светло, а египтяне же вынуждены были передвигаться наощупь. Однако вскоре темнота стала сгущаться, сковывая движения египтян, и вот уже те не могли даже пошевелиться.
И позвал фараон Моисея, и сказал ему, что отпускает евреев, только скот свой те должны оставить. Однако Моисей сказал фараону, что не оставят евреи свой скот. Тогда фараон велел Моисею уйти и не приходить больше, пообещав, что если тот придет, то будет казнен. И сказал тогда Моисей, что не придет он больше, но что постигнет Египет казнь, страшнее всех предыдущих вместе взятых, ибо погибнут в Египте все сыновья первенцы.
Доре (1832–1883) , Public Domain
Казнь первенцев
И не миновала Египет обещанная Моисеем кара, и последовала в полночь повсеместная смерть первенцев.
«В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота»
-Исх.12:29
После того, как в Египте за одну ночь умерли все первенцы (за исключением еврейских), фараон сдался и разрешил евреям покинуть Египет, так начался Исход.
Фотогалерея
Полезная информация
Десять казней египетских
Историчность сюжета
Критика
В истории Египта, достаточно подробно документированной многочисленными иероглифическими текстами, не упоминаются ни «казни египетские» в той форме, как они описаны в Библии, ни какие-либо другие события, которые можно было бы с этими казнями ассоциировать. Хотя в истории Древнего Египта было много трагических событий (например, нашествие гиксосов и восстания, приводившие страну в полный хаос), ни одно из этих событий не может быть прямо сопоставлено с описанием «казней египетских».
Более того, неизвестно, при каком фараоне и даже в эпоху какой династии произошел исход евреев из Египта. Если казни египетские имели место, то по всей вероятности это событие было локальным и настолько малозначительным, что не вызвало интереса у египетского общества и не было отражено ни в каких письменных памятниках, кроме Библии.
В описании есть также неувязки: так, если пятая казнь уничтожила весь египетский скот, то неизвестно, первородье от какого скота было уничтожено в ходе десятой (Исх.11:5), а также какими животными было запряжено шестьсот колесниц, которые входили в состав армии фараона, которая начала преследовать евреев (14:7) (при море был уничтожен скот в поле, хотя «поле» может быть и страной согласно исходному тексту, в то же время в исходном тексте нет слова «весь»).
Ответ на критику
Впрочем, отсутствие письменных свидетельств о десяти казнях египетских часто объясняют тем, что, как сказано в папирусе Ипувера, все писцы Египта были убиты, а их записи развеялись по ветру. Некоторые исследователи полагают, что события казней египетских были столь свежи в памяти египтян, что те не считали нужным записывать их историю и предавать огласке унижение египетского народа и выход евреев из-под подчинения фараону.
Следует учесть и то, что Египет постоянно балансировал на грани гражданской войны с гиксосами. Как описано в Библии, после смерти фараона новый фараон заставил евреев строить новую столицу Раамсес в паре километров от столицы Аварис, издревле управляемой гиксосами. Убивший надсмотрщика Моисей, видимо, работал на этой стройке (ибо, вернувшись, он начал Исход евреев именно из Раамсеса). Учитывая, что евреев-мужчин ушло 600 тысяч - втрое больше населения Авариса того времени - можно предполагать, что это и были «азиаты», за которыми погнал войско фараон и которые описаны в папирусе Ипувера (упоминающем также «покрасневшее море», «отравленную воду» и «мор»).
Часть исследователей ссылается на папирус Ипувера, находя в нём множество совпадений с описанными в Библии событиями. На этом основании делается вывод о том, что «казни египетские» происходили, возможно, во время правления фараона Рамсеса II и его сына Мернептаха.
Научные исследования
Ведутся попытки научно обосновать 10 Казней египетских. Группа европейских учёных с директором Департамента здравоохранения Нью-Йорка (англ.)русск. эпидемиологом Джоном Марром (нем.)русск. научно обосновали и связали в логичную последовательность «10 Казней египетских», в частности:
- Покраснение воды - это известное явление «красные приливы» - цветение водорослей Physteria, испускающих токсины и поглощающих кислород, что вызывает смерть рыбы и массовое бегство жаб. (По версии амфибиолога д-ра Ричарда Васасюка, использованное в Библии слово может означать любой вид бесхвостых земноводных, по его версии это был вид жаб «bufo»; каждая жаба мечет миллион икринок, которые перестала пожирать умершая рыба, что вызвало взрыв популяции жаб.)
- Умирающие жабы и гниющая рыба вызывает прилёт мух - переносчиков инфекции, мушка была точно опознана по признакам как culicoides (англ.)русск.. (В древности не было классификации мух, поэтому учёные привлекли к исследованию директора Музея энтомологии Миссисипи Ричарда Брауна, Эндрю Шпильмана, и директора отдела по исследованию болезней животных Министерства сельского хозяйства США Роджера Бриза.)
- Инфекционная мошка вызывает последующие казни - падёж скота и язвы, опознанные как признаки инфекции сап, передающейся мухами на расстояние 1,5 км.
- Гром, молнии и огненный град - намекает на вулканическую теорию. Библия прямо описывает столб дыма и огня вдалеке, до которого Моисей вёл евреев 11 дней, падающие с неба обломки, трясущаяся под ногами гора. (Исх.9:23-25, Исх.13:21-22, Исх.19:18, Исх.24:15-16, Втор.1:33)
- 3 дня без Солнца - это песчаная буря, продолжавшаяся не обычные 1-2 дня, а 3 дня. Причиной затяжной бури могло быть уничтожение саранчой посевов и флоры (ветра не сдерживались листвой) или возможное извержение вулкана, вызвавшего климатические аномалии и вулканическую зиму.
- Гибель первенцев объясняется токсинами грибка Stachybotrys atra (англ.)русск., расплодившегося только в верхнем слое зерновых запасов, попавшего туда из воды или экскрементов саранчи, и ферментацией его в очень сильный яд - микотоксин. Заражение могло быть в результате соединения ряда культурных факторов: По египетской традиции первым в семье питались старшие сыновья, получая двойную порцию; так же питается и скот - к кормушке первым пробивается самое сильное старшее животное. Первенцы и отравились первыми, получив двойную порцию из верхних заражённых запасов зерна. Евреи не пострадали от этой казни, ибо селились вдали от крупных египетских городов и имели независимые пищевые запасы. К тому же они были пастухами, а не земледельцами, и значительную долю их рациона составляло не зерно как у египтян, а мясо и молоко.
Обосновывается вулканическая теория Исхода, что Казни - это явления, сопутствующие взрыву вулканов (в частности, покраснение воды).
Казни в культуре и искусстве
Музыка
- История Исхода легла в основу первой части оратории Г. Ф. Генделя «Израиль в Египте» (Exodus).
- Группа Metallica написала песню «Creeping Death» где прямо упоминаются некоторые из казней.
- Группа Akroma полностью посвятила описанию десяти египетских казней альбом Seth, вышедший в 2009 году.
- Группа из Израиля Amaseffer посвятила всему Исходу евреев альбом 2008 года Exodus - Slaves For Life
- В песне Louis Armstrong «Go Down Moses» упоминается угроза смерти первенцев.
Кинематограф
- Жатва - сюжет фильма построен на локальном проявлении 10 казней египетских в маленьком американском городке, всё население которого представляет собой сатанистскую секту.
- Принц Египта - мультфильм-экранизация событий Исхода.
- Мумия (США, 1999 год). Сюжет фильма: золотоискатели в поисках сокровищ фараона потревожили многовековой покой гробницы, и мумия встаёт из могилы, принеся с собой 10 бедствий Египта.
- Обмани меня («Теория Лжи») 2 сезон 19 серия, упоминается о 10 египетских казнях Лайтманом, после телефонных звонков маньяка
- Сверхъестественное (телесериал) (Supernatural) 6 сезон 3 серия, казни египетские насылались на нерадивых полицейских маленьким мальчиком, а также на посланника Рафаила Бальтазаром при помощи посоха Моисея.
- Сотворение мира - экранизация Ветхого Завета.
- Хэйвен (Haven) 2 сезон 1 серия, на городок обрушиваются казни египетские.
- Десять заповедей (фильм)
